從“用夏變夷”到“進(jìn)于文明”——重審思想史中的“漢化”概念
發(fā)布時(shí)間:2021-09-25 15:50
<正>雖然難以進(jìn)行嚴(yán)格的區(qū)分,但大致可以指出,被歸為"漢化"的歷史事實(shí)或想象實(shí)際上是如下幾類(lèi)進(jìn)程的疊加:(1)(歷史語(yǔ)境中的)文明化;(2)(以中原王朝治理模式為標(biāo)準(zhǔn)或先例的)國(guó)家化;(3)(文化上的)漢族化。"漢化"概念往往被批評(píng)為含義模糊,原因之一在于,至少在漢文化籠罩的廣大地區(qū),漢文化本身即被認(rèn)為是文明或國(guó)家的標(biāo)準(zhǔn),軍事的擴(kuò)張、經(jīng)濟(jì)的滲透、政治的羈縻、文化的推進(jìn)與族群的融合往往屬于統(tǒng)一進(jìn)程,漢
【文章來(lái)源】:社會(huì)科學(xué)文摘. 2018,(04)
【文章頁(yè)數(shù)】:3 頁(yè)
【文章目錄】:
用夏變夷:清初的兩條路徑
民族同化:面向未來(lái)的漢化論
漢化·西化·現(xiàn)代化:漢化論的具體主張
回向歷史:漢化論在史學(xué)的投射
結(jié)語(yǔ):族群文化特性之外
本文編號(hào):3410014
【文章來(lái)源】:社會(huì)科學(xué)文摘. 2018,(04)
【文章頁(yè)數(shù)】:3 頁(yè)
【文章目錄】:
用夏變夷:清初的兩條路徑
民族同化:面向未來(lái)的漢化論
漢化·西化·現(xiàn)代化:漢化論的具體主張
回向歷史:漢化論在史學(xué)的投射
結(jié)語(yǔ):族群文化特性之外
本文編號(hào):3410014
本文鏈接:http://sikaile.net/shekelunwen/zhongguolishiwenhua/3410014.html
教材專(zhuān)著