發(fā)布時(shí)間：2021-09-04 13:45

　　禮儀是宗藩關(guān)系的重要象征,宗主國對(duì)藩屬國的冊(cè)封、諭祭禮和藩屬國對(duì)宗主國的朝貢禮、臣服禮構(gòu)成了宗藩關(guān)系的兩個(gè)重要方面。中國與越南雖然在宋代已經(jīng)建立宗藩關(guān)系,歷代越南（交趾、安南）君主基本上能遵循"以小事大"或"畏天事大"的原則,但是在越南國君雙重身份的矛盾心理影響下,一方面以藩臣之禮對(duì)中國進(jìn)行朝貢,接受中原王朝的冊(cè)封和諭祭;另一方面,作為一國之君,在與中國地方官員或使臣打交道時(shí),總是試圖尋求在禮儀上的尊崇地位。矛盾的心理導(dǎo)致禮儀之爭,實(shí)際上折射了歷史上中越宗藩關(guān)系的復(fù)雜性。 

【文章來源】：文山學(xué)院學(xué)報(bào). 2018,31(01)

【文章頁數(shù)】：7 頁

【文章目錄】：
一、宋代中越宗藩關(guān)系與“以小事大”原則的確立
二、從元前期臣服禮儀的爭端看中越宗藩關(guān)系的曲折發(fā)展
三、明朝與安南的冊(cè)封禮儀之爭
四、清朝與安南 (越南) 宗藩禮儀的確立與完善



本文編號(hào)：3383375