歷史上的北魏是一個(gè)極其動(dòng)蕩的時(shí)代,正是這樣一個(gè)特殊的環(huán)境,使得漢族與少數(shù)民族之間的文化相互交融,藝術(shù)風(fēng)格更加多樣。魏碑書(shū)法作為眾多藝術(shù)中的一種,其筆法質(zhì)樸淳和,點(diǎn)畫(huà)渾厚,骨法洞達(dá);其結(jié)構(gòu)氣勢(shì)雄強(qiáng),變化豐富多姿;其數(shù)量之多,種類之廣也是其他書(shū)體不能與之相提并論的。作為上承漢晉隸書(shū),下啟唐宋楷書(shū)的魏碑,成為了書(shū)體演變中不可或缺的一部分,它不僅反映出歷史與文化的演變軌跡,而且也象征著書(shū)法為人類的精神文明作出了特殊的貢獻(xiàn)。而今研究魏碑書(shū)風(fēng)的學(xué)者每當(dāng)談到“魏碑體”,言必說(shuō)“洛陽(yáng)”,書(shū)必話“龍門”,但對(duì)于大同的北魏石刻和墨跡則鮮為人知,這可以說(shuō)是魏碑風(fēng)格研究的一大缺憾。這一時(shí)期的書(shū)體之所以極少被提及,從某種程度上說(shuō)是因?yàn)樗幵谝环N不成熟的初創(chuàng)階段,但正是由于這種“不成熟”,使平城時(shí)期魏碑書(shū)法兼具隸書(shū)與楷書(shū)兩種不同風(fēng)格的書(shū)體特征。筆者將通過(guò)研究對(duì)比,盡力剖析大同地區(qū)平城時(shí)期魏碑書(shū)法的魅力所在。本文將從四個(gè)章節(jié)進(jìn)行論述,第一章主要總結(jié)平城時(shí)期大同地區(qū)的所存石刻以及闡述其大量產(chǎn)生的原因。第二章主要針對(duì)平城時(shí)期大同地區(qū)目前出土的石刻進(jìn)行具體分析,從筆畫(huà)形態(tài)入手,歸納總結(jié)出有地方特色的風(fēng)格。再?gòu)慕Y(jié)字的角度將... 

【文章來(lái)源】：曲阜師范大學(xué)山東省

【文章頁(yè)數(shù)】：56 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【部分圖文】：

瓦磚局部

宋紹祖墓磚

蓋天保墓磚

【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]論魏碑書(shū)風(fēng)對(duì)當(dāng)代書(shū)法創(chuàng)作的影響[J]. 陳平安.  渭南師范學(xué)院學(xué)報(bào). 2017(03)
[2]北魏平城、洛陽(yáng)時(shí)期銘石書(shū)法比較[J]. 朱化杰.  中國(guó)書(shū)法. 2016(08)
[3]淺析北魏時(shí)期南北書(shū)風(fēng)融合[J]. 李永輝.  聊城大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2008(02)
[4]北魏平城書(shū)法綜述[J]. 殷憲.  東方藝術(shù). 2006(12)

博士論文
[1]墓志書(shū)法研究[D]. 顧濤.中國(guó)美術(shù)學(xué)院 2008
[2]北朝墓志文獻(xiàn)研究[D]. 趙海麗.山東大學(xué) 2007

碩士論文
[1]北魏平城書(shū)跡研究[D]. 魏曉妍.中央美術(shù)學(xué)院 2013
[2]試探平城時(shí)期魏碑體書(shū)法[D]. 胡愚.中央民族大學(xué) 2010
[3]北朝石刻隸書(shū)研究[D]. 段雪蓮.華東師范大學(xué) 2008



本文編號(hào)：3347664