絲綢是中國人的獨(dú)特創(chuàng)造,但是絲織品并不是只被國人享用的,很早的時(shí)候絲綢就已經(jīng)走出國門,并受到熱烈歡迎,絲綢制品引起西域、中亞、西亞乃至歐洲世界的震撼和驚羨。絲綢還是中華文化的集中體現(xiàn),凝結(jié)其中的是中華先民的智慧和對(duì)天、地、人關(guān)系的內(nèi)在秩序的構(gòu)建。絲綢走向世界,也是中國文化的世界滲透歷程。特別是4-9世紀(jì),把絲綢推向世界的人們中,中亞的粟特商人扮演了舉足輕重的角色。 

【文章來源】：渤海大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2019,41(05)

【文章頁數(shù)】：8 頁

【文章目錄】：
一、絲綢備受世界各族人民歡迎
二、粟特人與絲綢貿(mào)易
    （一）長途販賣，謀取巨利
    （二）學(xué)習(xí)技藝，不斷創(chuàng)新
三、中原紋飾體系的外傳
    （一）中原紋飾及工藝圖案的西傳
    （二）絹馬貿(mào)易促進(jìn)了絲綢的西傳
四、絲綢輸出的意義
    （一）獲取政治支持的手段。
    （二）擴(kuò)大了中西文化交流。
    （三）中原政權(quán)“炫耀”文治武功的文化媒介。
    （四）維護(hù)家國安寧的和平使者。


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]阿里高原象雄考古揭秘 “王侯”絲綢與黃金面罩[J]. 霍巍.  大眾考古. 2015(01)
[2]中國絲綢的歷史及絲綢與中國民族文化[J]. 吳濤.  山東蠶業(yè). 2006(01)
[3]古代波斯的染織藝術(shù)及其與中國的關(guān)系[J]. 繆良云,張曉霞.  絲綢. 2001(01)
[4]唐代粟特人的東遷及其社會(huì)生活[J]. 薛宗正.  新疆大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 1997(04)
[5]都蘭吐蕃墓出土含綬鳥織錦研究[J]. 許新國.  中國藏學(xué). 1996(01)
[6]唐代粟特人與中原商業(yè)貿(mào)易產(chǎn)生的社會(huì)作用和影響[J]. 王尚達(dá).  西北民族研究. 1995(01)
[7]魏唐織錦中的異域神祇[J]. 趙豐.  考古. 1995(02)
[8]活躍在絲綢之路上的粟特人[J]. 紀(jì)宗安.  暨南學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)). 1989(03)
[9]我國育蠶織綢起源時(shí)代初探[J]. 唐云明.  農(nóng)業(yè)考古. 1985(02)
[10]新疆土魯番出土的幾種唐代織錦[J]. 陳娟娟.  文物. 1979(02)

碩士論文
[1]6至8世紀(jì)粟特服飾的研究[D]. 郝慧敏.西安工程大學(xué) 2016
[2]20世紀(jì)西北地區(qū)古代中外工藝美術(shù)交流研究的回顧[D]. 馬萬宏.西北師范大學(xué) 2010



本文編號(hào)：3271745