發(fā)布時(shí)間：2021-06-11 22:44

　　目前關(guān)于《賈思伯碑》墓葬類的研究性論文較多,一般講述墓主身份及生平事跡,多是對(duì)碑刻的宏觀研究,而包含其書(shū)法藝術(shù)特點(diǎn)的論文較少。本文將通過(guò)自己的學(xué)書(shū)經(jīng)歷,對(duì)《賈思伯碑》深入研究,初步整理分析《賈思伯碑》的書(shū)法藝術(shù)風(fēng)格。第一章主要是對(duì)賈思伯碑的碑刻碑版等形制問(wèn)題作綜合分析,包含賈思伯生平事跡、碑刻內(nèi)容等。第二章分析《賈思伯碑》書(shū)法藝術(shù)風(fēng)格特點(diǎn),對(duì)其筆法、結(jié)字、章法深入探究,通過(guò)具體分析,加深對(duì)《賈思伯碑》的理解與認(rèn)識(shí)。第三章主要論述自己的書(shū)學(xué)歷程,闡述以《賈思伯碑》為臨習(xí)范本進(jìn)行畢業(yè)創(chuàng)作的經(jīng)歷、體會(huì),以及解決臨摹創(chuàng)作中出現(xiàn)的問(wèn)題和今后發(fā)展的具體方向。本文以《賈思伯碑》為研究對(duì)象,創(chuàng)新之處是對(duì)《賈思伯碑》碑刻體例、形制以及書(shū)法藝術(shù)特點(diǎn)的研究。通過(guò)文獻(xiàn)梳理法、圖像分析法、個(gè)案研究法對(duì)《賈思伯碑》進(jìn)行全面分析,并通過(guò)清代以來(lái)各書(shū)家對(duì)《賈思伯碑》的評(píng)價(jià),從中體悟賈思伯碑的基本技法和風(fēng)格特征,通過(guò)借鑒與實(shí)踐,形成獨(dú)具特色之作。本文呈現(xiàn)的是筆者三年來(lái)研習(xí)魏碑的感悟和思考,雖不能盡善盡美,但希望能對(duì)學(xué)習(xí)魏碑的同道師友提供實(shí)踐性參考。 

【文章來(lái)源】：河南大學(xué)河南省

【文章頁(yè)數(shù)】：66 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【部分圖文】：

《賈思伯碑》拓片局部（二）傳世版本簡(jiǎn)述

第二部分學(xué)位論文二、《賈思伯碑》的書(shū)法藝術(shù)特點(diǎn)17的中心點(diǎn)之間的距離保持基本不變，其二是字與字之間的間隙保持不變。這兩種的排布方式雖都稱為直線式，但表現(xiàn)的效果卻大不相同。前者雖在書(shū)寫(xiě)時(shí)字的中心點(diǎn)之間距離相等但由于字體本身的大孝長(zhǎng)短、寬窄不同，會(huì)導(dǎo)致字與字之間的留白不一致；而后者恰巧與之相反，形成字與字之間的空白相同而字體中心點(diǎn)之間的距離不等。前者適用于篆隸楷書(shū)的書(shū)寫(xiě)；后者適用于楷書(shū)、行書(shū)以及小草等書(shū)體的書(shū)寫(xiě)。對(duì)比式是指一行字之中中心點(diǎn)的距離不相等，字與字之間的留白也不相等，從而形成松緊有度、疏密相間的組合形式。對(duì)比式更適應(yīng)于行草書(shū)的書(shū)寫(xiě)，在此也不做過(guò)多闡述。對(duì)比《賈思伯碑》（如圖：2-17），可以清晰地看出，字與字之間的留白并不完全相同，但字與字中心點(diǎn)的距離相同，使人產(chǎn)生安靜寧和的感覺(jué)，這種章法的處理和賈思伯碑的結(jié)體形成明顯對(duì)比，雖字形奇崛但不失端莊穩(wěn)重。圖2-17《賈思伯碑》用筆高古、結(jié)字精巧、章法布局規(guī)整等特點(diǎn)決定了《賈思伯碑》書(shū)法藝術(shù)風(fēng)格俊朗爽劍整體而言，《賈思伯碑》用筆凝練厚重，章法疏朗自然，堪稱北魏石刻藝術(shù)之典范。

第二部分學(xué)位論文三、《賈思伯碑》學(xué)書(shū)臨摹與創(chuàng)作體會(huì)29圖3-143.墨法變化與形式創(chuàng)新墨法是書(shū)家展現(xiàn)氣韻生動(dòng)的手段之一。書(shū)法作品中線條的張力與感染力和墨色變化有著密不可分的關(guān)系，墨色變化依附于書(shū)法線條之中，墨色的濃淡干濕，能夠體現(xiàn)線條的變化，使線條表現(xiàn)出不同的節(jié)奏感，賦予書(shū)法作品獨(dú)有的意趣。陳繹曾《翰林要訣》中言：“字生于墨，墨生于水，水者字之血也。水太漬則肉散，太燥則肉枯；墨太濃則肉滯，太淡則肉北。①說(shuō)到底，是書(shū)家對(duì)墨法的把握和運(yùn)用能力。米芾善用枯墨、董其昌善用淡墨、王鐸善用漲墨、劉墉善用濃墨，這幾位書(shū)家的用墨已然為自己的書(shū)風(fēng)增添了鮮明的色彩。對(duì)各種墨色的運(yùn)用是書(shū)家?guī)в心康男缘恼宫F(xiàn)筆墨情趣手段，通過(guò)對(duì)筆墨的控制展現(xiàn)書(shū)法中的情感和意境，給予觀賞者無(wú)盡的想象力。紙張作為書(shū)法作品的重要載體，對(duì)墨法的展現(xiàn)和風(fēng)格的形成有重要的作用。麻紙，紙質(zhì)粗糙堅(jiān)韌，受墨不易滲透；竹紙光滑，對(duì)潤(rùn)墨有益；古之生宣吸水性強(qiáng)，進(jìn)化至現(xiàn)當(dāng)代，應(yīng)為半生熟宣紙，細(xì)膩柔軟，落墨即滲透，容易與墨合二為一，是最易展現(xiàn)墨色變化的紙張，墨之五色均可在生宣上表現(xiàn)，墨韻生動(dòng)，則情志足矣。若字體風(fēng)格秀雅清麗，可選竹紙，相反，若字體風(fēng)格氣魄厚重，可選麻紙、半生熟紙。另外，墨色變化也應(yīng)與所書(shū)字體相匹配，宋姜夔在《續(xù)書(shū)譜》中言：“凡作楷，墨欲干，然不可太燥。行、草則燥潤(rùn)相雜，以潤(rùn)取妍，以燥取險(xiǎn)。”②《賈思伯碑》作為①華東師范大學(xué)古籍整理研究室.歷代書(shū)法論文選［M］.上海：上海書(shū)畫(huà)出版社，1979年.第484頁(yè).②華東師范大學(xué)古籍整理研究室.歷代書(shū)法論文選［M］.上海：上海書(shū)畫(huà)出版社，1979年.第389頁(yè).


本文編號(hào)：3225403