帝制時(shí)代中國(guó)基層社會(huì)治理模式的生成邏輯及其當(dāng)代啟示
發(fā)布時(shí)間:2021-05-27 12:34
"集權(quán)的簡(jiǎn)約治理"是帝制時(shí)代中國(guó)基層社會(huì)治理的基本模式,也是近現(xiàn)代以來中國(guó)基層社會(huì)治理現(xiàn)代化進(jìn)程的歷史底色。回顧和分析"集權(quán)的簡(jiǎn)約治理"的宏觀歷史背景及其生成邏輯,能為新時(shí)代推進(jìn)基層社會(huì)治理現(xiàn)代化提供重要?dú)v史鏡鑒。郡縣制、宗族信仰、北方游牧民族的不斷侵?jǐn)_共同構(gòu)成了這一模式的宏觀歷史背景。帝國(guó)君主、州縣正印官、基層社會(huì)成員(包括準(zhǔn)官僚、準(zhǔn)官員、基層社會(huì)普通民眾)三方面行為主體,在長(zhǎng)期相互博弈過程中不斷做出的理性選擇,是帝制時(shí)代中國(guó)基層社會(huì)治理模式的生成邏輯。"集權(quán)的簡(jiǎn)約治理"實(shí)現(xiàn)了國(guó)家權(quán)力與社會(huì)權(quán)力的動(dòng)態(tài)均衡,對(duì)新時(shí)代我國(guó)基層社會(huì)治理現(xiàn)代化的啟示主要在于:一方面,中央集權(quán)是基層簡(jiǎn)約自治的政治保障,國(guó)家權(quán)力必須領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)權(quán)力;另一方面,簡(jiǎn)約自治是單一制國(guó)家一統(tǒng)體制的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)基礎(chǔ),國(guó)家權(quán)力也應(yīng)當(dāng)充分尊重基層社會(huì)的內(nèi)生活力和自主性空間。
【文章來源】:中共寧波市委黨校學(xué)報(bào). 2020,42(06)
【文章頁(yè)數(shù)】:8 頁(yè)
【文章目錄】:
一、問題提出
二、帝國(guó)治理體系:帝制時(shí)代基層社會(huì)治理模式的宏觀背景
三、多主體的理性選擇:帝制時(shí)代中國(guó)基層社會(huì)治理模式的生成邏輯
(一)君主的理性選擇
(二)州縣正印官的理性選擇
(三)基層社會(huì)成員的理性選擇
四、帝制時(shí)代基層社會(huì)治理模式的當(dāng)代啟示
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]可控的韌性治理:新時(shí)代基層治理現(xiàn)代化的模式選擇[J]. 唐皇鳳,王豪. 探索與爭(zhēng)鳴. 2019(12)
[2]“死人的政治”還是“活人的政治”——傳統(tǒng)謚法的政治學(xué)意義[J]. 俞可平. 文史哲. 2019(01)
[3]郡縣制國(guó)家的社會(huì)治理邏輯——清代基層社會(huì)的“控制與自治相結(jié)合模式”研究[J]. 曹正漢,張曉鳴. 學(xué)術(shù)界. 2017(10)
[4]中國(guó)是怎樣成為現(xiàn)代國(guó)家的?——國(guó)家轉(zhuǎn)型的宏觀歷史解讀[J]. 李懷印. 開放時(shí)代. 2017(02)
[5]《北史》中的宗族與北朝歷史系統(tǒng)——兼論中華文明長(zhǎng)存不衰的歷史原因[J]. 李憑. 中國(guó)社會(huì)科學(xué). 2016(05)
[6]中央集權(quán)與地方治理:“編戶齊民”與“皇權(quán)不下縣”——“現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型視角下的中央與地方關(guān)系研究”之二十[J]. 宣曉偉. 中國(guó)發(fā)展觀察. 2016(03)
[7]作為一種政治形態(tài)的政黨-國(guó)家及其對(duì)中國(guó)國(guó)家建設(shè)的意義[J]. 陳明明. 江蘇社會(huì)科學(xué). 2015(02)
[8]國(guó)家治理與基礎(chǔ)性國(guó)家能力[J]. 王紹光. 華中科技大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2014(03)
[9]中國(guó)農(nóng)村基層的簡(jiǎn)約主義治理:發(fā)生機(jī)制與功能定位[J]. 趙曉峰. 西北農(nóng)林科技大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2014(06)
[10]新中國(guó)成立初期人民法院的司法路線——以國(guó)家權(quán)力下沉為切入點(diǎn)[J]. 鄭智航. 法制與社會(huì)發(fā)展. 2012(05)
本文編號(hào):3207576
【文章來源】:中共寧波市委黨校學(xué)報(bào). 2020,42(06)
【文章頁(yè)數(shù)】:8 頁(yè)
【文章目錄】:
一、問題提出
二、帝國(guó)治理體系:帝制時(shí)代基層社會(huì)治理模式的宏觀背景
三、多主體的理性選擇:帝制時(shí)代中國(guó)基層社會(huì)治理模式的生成邏輯
(一)君主的理性選擇
(二)州縣正印官的理性選擇
(三)基層社會(huì)成員的理性選擇
四、帝制時(shí)代基層社會(huì)治理模式的當(dāng)代啟示
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]可控的韌性治理:新時(shí)代基層治理現(xiàn)代化的模式選擇[J]. 唐皇鳳,王豪. 探索與爭(zhēng)鳴. 2019(12)
[2]“死人的政治”還是“活人的政治”——傳統(tǒng)謚法的政治學(xué)意義[J]. 俞可平. 文史哲. 2019(01)
[3]郡縣制國(guó)家的社會(huì)治理邏輯——清代基層社會(huì)的“控制與自治相結(jié)合模式”研究[J]. 曹正漢,張曉鳴. 學(xué)術(shù)界. 2017(10)
[4]中國(guó)是怎樣成為現(xiàn)代國(guó)家的?——國(guó)家轉(zhuǎn)型的宏觀歷史解讀[J]. 李懷印. 開放時(shí)代. 2017(02)
[5]《北史》中的宗族與北朝歷史系統(tǒng)——兼論中華文明長(zhǎng)存不衰的歷史原因[J]. 李憑. 中國(guó)社會(huì)科學(xué). 2016(05)
[6]中央集權(quán)與地方治理:“編戶齊民”與“皇權(quán)不下縣”——“現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型視角下的中央與地方關(guān)系研究”之二十[J]. 宣曉偉. 中國(guó)發(fā)展觀察. 2016(03)
[7]作為一種政治形態(tài)的政黨-國(guó)家及其對(duì)中國(guó)國(guó)家建設(shè)的意義[J]. 陳明明. 江蘇社會(huì)科學(xué). 2015(02)
[8]國(guó)家治理與基礎(chǔ)性國(guó)家能力[J]. 王紹光. 華中科技大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2014(03)
[9]中國(guó)農(nóng)村基層的簡(jiǎn)約主義治理:發(fā)生機(jī)制與功能定位[J]. 趙曉峰. 西北農(nóng)林科技大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2014(06)
[10]新中國(guó)成立初期人民法院的司法路線——以國(guó)家權(quán)力下沉為切入點(diǎn)[J]. 鄭智航. 法制與社會(huì)發(fā)展. 2012(05)
本文編號(hào):3207576
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