理學(xué)名臣一詞誕生于明代,但在清初尤其是康熙朝最為著名。明清之際,歷經(jīng)王朝更迭,漢族士大夫開始反思明代滅亡的原因,并將其歸結(jié)于王陽明心學(xué)的流行,掀起由王返朱和經(jīng)世致用的學(xué)術(shù)思潮�？滴醭韺W(xué)名臣們或推崇程朱理學(xué),或繼續(xù)篤守陸王心學(xué),都將躬行實踐的思想主張融入自己的學(xué)說中,以恢復(fù)被破壞的社會秩序和維護(hù)國家長治久安為己任,積極參與清王朝的政治實踐�？滴趸实垡矎恼谓嵌瘸霭l(fā),大力扶持理學(xué)名臣,以理學(xué)治理國家,選擇理學(xué)名臣思想學(xué)說中有利于清王朝統(tǒng)治的內(nèi)容加以利用。理學(xué)名臣們投身政治實踐,既有符合理學(xué)思想利國利民的政治實踐,同時也有違背理學(xué)思想的政治實踐。這種現(xiàn)象背后有著復(fù)雜的社會背景和政治因素,折射出儒家理想與政治現(xiàn)實之間的矛盾。本文主要內(nèi)容共有六個部分,簡介如下:緒論部分主要進(jìn)行了概念界定,相關(guān)研究成果的總結(jié),以及介紹了本論文的選題緣由及意義。第一章探究了理學(xué)名臣這一名稱興起的原因與衍變過程。南宋時期政治斗爭激烈,朱熹因為政治立場的原因,其學(xué)說被政敵污蔑為“偽學(xué)”,引發(fā)一系列彈劾朱熹及要求封禁“偽學(xué)”的事件。到南宋末年,程朱理學(xué)成為官方認(rèn)可的主流學(xué)說,李幼武撰寫《皇朝道學(xué)名臣言行錄》,將周敦頤、... 

【文章來源】：西南大學(xué)重慶市 211工程院校 教育部直屬院校

【文章頁數(shù)】：100 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
緒論
    一、概念界定
    二、研究現(xiàn)狀
    三、選題緣由及意義
    四、研究思路和研究方法
第一章 理學(xué)名臣名稱的興起與衍變
    第一節(jié) 以道學(xué)為“偽學(xué)”之緣由
    第二節(jié) 道學(xué)正統(tǒng)地位的確立以及道學(xué)名臣的出現(xiàn)
    第三節(jié) 明代理學(xué)名臣的出現(xiàn)及其特點
第二章 康熙朝理學(xué)名臣集中出現(xiàn)的原因
    第一節(jié) 明清之際的學(xué)風(fēng)轉(zhuǎn)折
    第二節(jié) 清廷統(tǒng)治的政治需要
    第三節(jié) 八旗傳統(tǒng)的權(quán)力挑戰(zhàn)
第三章 康熙朝理學(xué)名臣思想淵源
    第一節(jié) 陸王系理學(xué)名臣及其理學(xué)思想
    第二節(jié) 程朱系理學(xué)名臣及其理學(xué)思想
第四章 康熙朝理學(xué)名臣的政治實踐
    第一節(jié) 理學(xué)思想指導(dǎo)下的政治實踐
    第二節(jié) 違背理學(xué)思想的負(fù)面政治行為
第五章 理學(xué)思想與政治現(xiàn)實之間的頡頏與齟齬
    第一節(jié) 康熙朝以理學(xué)治國的利弊
    第二節(jié) 儒家理想形象與清朝現(xiàn)實政治之間的矛盾
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
致謝



本文編號：3128743