英國漢學(xué)誕生于域外——中國,早期研究者多為新教傳教士及外交官。英國漢學(xué)首先建基于一系列翻譯文本之上,雖然這些譯文不乏改寫與操縱,其中英文期刊《中國評(píng)論》是最重要的譯文載體,刊載大量中國文本的英譯稿,體現(xiàn)了英國漢學(xué)初創(chuàng)期的旨趣。以該雜志為中心的多數(shù)漢學(xué)家有親歷中國文化的經(jīng)歷,也有較為明確的漢學(xué)學(xué)科意識(shí)。 

【文章來源】：上海翻譯. 2018,(05)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：6 頁

【文章目錄】：
緣起
一、晚清的英文漢學(xué)期刊
二、《中國評(píng)論》及其譯介內(nèi)容
三、《中國評(píng)論》的翻譯規(guī)范
四、《中國評(píng)論》的譯介策略
五、《中國評(píng)論》與英國漢學(xué)
六、結(jié)語


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]傳教士漢學(xué)家的中國經(jīng)典外譯研究[J]. 張西平.  中國翻譯. 2015(01)
[2]從《就職演講》看理雅各的漢學(xué)思想[J]. 沈建青,李敏辭.  中國文化研究. 2011(02)
[3]漢學(xué)、漢學(xué)主義與東方主義[J]. 顧明棟.  學(xué)術(shù)月刊. 2010(12)
[4]“僑居地漢學(xué)”與十九世紀(jì)末英國漢學(xué)之發(fā)展——以《中國評(píng)論》為中心的討論[J]. 王國強(qiáng).  清史研究. 2007(04)



本文編號(hào)：3124565