儒家經(jīng)典和"漢家故事"是漢代奏議的兩種主要組成成分。"故事"一詞兼有時(shí)間上的"故舊"和性質(zhì)上的"原本固有"與"理所應(yīng)有"之兩重意義。儒家經(jīng)典和"漢家故事"系統(tǒng)各由三個(gè)系列構(gòu)成。受政治形勢(shì)與學(xué)術(shù)文化的影響,西漢高祖到武帝時(shí)期,奏議中的經(jīng)典成分不斷增加。西漢中晚期奏議中經(jīng)典與"故事"成分繼續(xù)擴(kuò)張。經(jīng)光武、明、章三朝的文治,東漢奏議在組成成分和行文風(fēng)格上承繼了西漢中晚期奏議的一些特征,但選取的材料、言說(shuō)的模式及其精神內(nèi)涵卻與西漢奏議存在相當(dāng)大的差別。 

【文章來(lái)源】：安順學(xué)院學(xué)報(bào). 2018,20(01)

【文章頁(yè)數(shù)】：6 頁(yè)

【文章目錄】：
一、“故事”字義溯源與詞義演進(jìn)
二、儒家經(jīng)典與“漢家故事”的系統(tǒng)形態(tài)
三、高祖至武帝時(shí)期奏議經(jīng)典與“故事”的成分考察
四、西漢中晚期奏議中經(jīng)典與“故事”成分的擴(kuò)張
五、東漢奏議經(jīng)典與“故事”成分的新變



本文編號(hào)：3110388