宋元兩代的文學(xué)創(chuàng)作相當(dāng)繁盛,部分作品散見于稀見地方志中,并不為通常的總集所著錄,因而造成失收現(xiàn)象。今就平日讀書所得,將方志中著錄的宋代佚文兩則、元代佚文一則予以補(bǔ)輯,以補(bǔ)《全宋文》《全元文》之遺。同時(shí)這部分佚文往往保有當(dāng)時(shí)社會(huì)生態(tài)與生活風(fēng)貌的第一手材料,對(duì)于研究社會(huì)風(fēng)俗史和吳越文化有所裨益。通過對(duì)這些材料的條辨,可從中窺得吳越文化的部分特質(zhì),是文獻(xiàn)學(xué)與文化學(xué)相結(jié)合的嘗試。 

【文章來源】：地域文化研究. 2020,(06)

【文章頁數(shù)】：9 頁

【文章目錄】：
一、今見三則宋元佚文輯錄
    （一）真德秀《太醫(yī)院大承德璠陳公碑》（作于1216年）
    （二）盧祖皋《錢文子壙志》（作于1221年）
    （三）馮福京《旌忠廟記略》（作于1304年）
二、由方志佚文中窺見的宋元吳越文化特征
    （一）由墓志書寫看吳越文化的史傳文學(xué)傳統(tǒng)
    （二）由家風(fēng)承嗣看吳越文化的家學(xué)淵源
    （三）對(duì)忠義傳統(tǒng)與儒家信仰的高度認(rèn)同
    （四）民間信仰發(fā)達(dá)與宗教融合日趨緊密
結(jié)語



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