【摘要】：朝貢體系是以古代中國為中心的等級制網(wǎng)狀政治秩序體系。古代中國在政治、軍事、經(jīng)濟、文化等方面的實力要優(yōu)于周邊國家,并為這個體系的秩序穩(wěn)定提供了強大的保障。古時藩屬國或外國使臣入朝覲見天子,天子以賞賜和冊封諸國來表現(xiàn)其天下共主的地位,朝貢諸國則以貢獻(xiàn)方物來表明其對天子權(quán)威的承認(rèn)與尊重。古代中國通過這一方式構(gòu)建了以自身為核心的朝貢體系。朝貢體系的構(gòu)建與運行是隨著自身綜合實力的不斷增強進(jìn)而向四方擴張。秦漢是中國歷史上的第一個大一統(tǒng)帝國時代,朝貢體系初步形成。漢初,承秦之弊,西漢的實力遠(yuǎn)遜匈奴,以往的“王者無外”思想受到現(xiàn)實的挑戰(zhàn),故不得不與匈奴結(jié)為“昆弟”,出現(xiàn)了“華夷”并尊的格局。故此時在東方世界中,并存著匈奴與西漢兩個朝貢體系。然而漢匈關(guān)系的實質(zhì)則是西漢短暫地和親納貢于匈奴�！叭A夷”尊卑的失序致使?jié)h武帝意欲于打破這種并尊格局。經(jīng)過數(shù)位皇帝的苦心經(jīng)營和百年征伐,漢廷終于構(gòu)建了一個獨尊之下的朝貢體系。至王莽篡漢,改漢舊法,朝貢體系終致崩解。西漢帝國構(gòu)建朝貢體系的演變軌跡,是漢王朝實力由盛到衰的體現(xiàn)。漢廷在國力強盛之時,以儒家意識形態(tài)為理論基礎(chǔ)的“王者無外”思想作為構(gòu)建和擴張朝貢體系的理論依據(jù)。當(dāng)國力衰頹之時,又以“夷夏之防”作為實行羈縻之策的借口。漢廷采取一系列革故鼎新的措施,以構(gòu)建、擴張和維護朝貢體系的運行。在政治制度上以朝貢-冊封和納質(zhì)制度來維系朝貢體系。在軍事制度上以完善騎兵和馬政,修筑亭障、烽燧提供擴張朝貢體系的軍事保障,實行以夷制夷的戰(zhàn)略來控制諸國,防范其聯(lián)合以抗衡漢廷,削弱其反抗?jié)h廷的實力。在經(jīng)濟上的發(fā)展為其擴張?zhí)峁┝素斄χ?貿(mào)易的發(fā)展可以誘惑和激勵藩屬國和外國積極將自身納入朝貢體系之中。朝貢體系在西漢帝國的構(gòu)建之下,規(guī)模初成。但對中國古代來說,由于處于形成時期,漢廷對于朝貢體系只是一種探索,各項制度尚不完善。再建之東漢及以后之魏晉南北朝、隋唐、明清皆受到西漢帝國朝貢體系的影響,對朝貢體系進(jìn)行了補充與完善。秦漢魏晉南北朝時期,朝貢體系的發(fā)展側(cè)重于政治、經(jīng)濟方面,儒家文化尚未遠(yuǎn)播。至隋唐時期,大一統(tǒng)格局再建,儒家文化影響漸深,諸國皆慕中國政治文明而來,經(jīng)濟則轉(zhuǎn)為其次。
【學(xué)位授予單位】：河南大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2016
【分類號】：K234.1

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