【摘要】：儒家圣賢家族志是一種記載儒家圣賢事跡及其家族概況的文獻,初創(chuàng)于宋代,金元時有所發(fā)展。明代在國家尊孔崇儒政策的推動下,出現(xiàn)了一股編纂圣賢家族志的風潮。現(xiàn)已知明代至少修成圣賢家族志23部,存世的有18部,編纂時間集中在明朝中后期,其數(shù)量、范圍、規(guī)模較之宋金元時期都有所發(fā)展。編修者主要由地方官員和圣賢后裔兩部分人組成,修志的目的是宣揚儒家圣賢德業(yè)、辨正圣賢后裔世系和為舊志補缺勘誤。從刊刻情況看,大多數(shù)明代儒家圣賢家族志的版本不止一種,由地方官員或圣賢家族出資刊刻行世。從流傳看,傳閱和收藏是其傳播的主要途徑。通過對孔、孟、顏、曾、仲子、周公各家志書及合志中的明代重要儒家圣賢家族志的考察,可了解明代儒家圣賢家族志的具體狀況。《孔顏孟三氏志》地位較為重要。它不僅是明代第一部儒家圣賢家族志,還開創(chuàng)了為孔氏以外圣賢家族修志的先河,為后世編修顏、孟等其他圣賢家族專志之濫觴。明代儒家圣賢家族志的內容包含與家族先賢有關的圖像、家族的姓氏源流、圣賢事跡、世系名裔、林廟及祭祀禮儀、歷代封賜恩典、歷代撰述等部分,既是研究明代祭祀儒家圣賢禮制的重要史料,也是討論歷朝崇儒政策和圣賢家族變遷不可或缺的。家族志中還保存了相當數(shù)量的歷代藝文,不僅是研究前述問題的重要史料,在文獻輯佚方面也有重要價值。受明代方志與族譜發(fā)展的影響,明代儒家圣賢家族志的體例較之宋元時日趨完備,不同結構形式的家族志并行,門目分類更為合理,凡例、序跋也皆有發(fā)展,為清代續(xù)修儒家圣賢家族志提供了借鑒。
【學位授予單位】：山東大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2019
【分類號】：K248;K820.9

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