【摘要】：開海思想是一種反對海禁政策,主張開海、允許私人海上貿(mào)易合法化的觀點和主張,盛行于明代中后期原籍為閩、浙、粵或任職于這三地的官員群體之中。明朝建國之初,太祖朱元璋一反宋元時期對海洋的重視和發(fā)展,厲行“片板不許下�！钡暮＝�,除官方認可的朝貢制度以外,任何參與海上活動的行為都將受到明代政府殘酷的刑罰制裁。但沿海地區(qū)人多地少,濱海民眾大多以海為田,以謀生計。政府厲行海禁,禁止私人出海,官方控制下的朝貢貿(mào)易又禁止民間私人海貿(mào)的發(fā)展,嚴重違背了沿海社會的發(fā)展規(guī)律,引發(fā)沿海民眾的反對和不滿。隨著沿海社會局勢的變化,明中后期原籍為閩、浙、粵三地的官員群體,以及長期任職于這三地的官員群體,逐漸產(chǎn)生了一種主張開放海禁,以謀求海洋發(fā)展的開海思想,并在隆慶年間得到實踐,不斷發(fā)展。明中后期官員群體開海思想的產(chǎn)生,反映了明代中后期整個傳統(tǒng)社會的海洋意識和海洋觀發(fā)生了深刻的變革。出生于閩、浙、粵等沿海地區(qū)的官員群體,以及任職于這三地的部分官僚,洞悉沿海社會的局勢,開始認識到開海的重要性。他們認為,海禁會加重倭患問題,而開海有利于緩解沿海社會的嚴峻形勢。隆慶年間,主張開海的呼聲越來越多,再加上倭患問題日趨嚴峻,明政府于隆慶元年做出了海澄開關(guān)的決定。隆慶開關(guān)以后,中央和地方的財政收入得到增加,濱海民眾生計得到解決,開海思想進一步得到了發(fā)展,越來越多的官員群體認識到開海所帶來的種種益處,紛紛都主張開海。他們認為開海不僅可以消弭倭患,穩(wěn)定沿海社會,也可富國裕民,充裕國庫和民眾收入。此外,開海貿(mào)易與海外各國交流往來,洞悉海外習聞動靜,知己知彼,以防海氛不靖時以作準備。明代中后期官員群體的開海思想,是在順應(yīng)世界局勢的變化和社會的發(fā)展而衍生出的一種對海洋新的認識和看法。和以往嚴格的海禁政策不同的是,明代中后期的開海思想是從政治、經(jīng)濟、對外政策等方面綜合考量所形成的一種新的海洋思想。這種思想主張走出大陸,走向海洋,從海洋中獲取利益,具有近代海洋意識。當今世界,世界各國都在重視對海洋的探索和開發(fā),政府也在致力于把我國建設(shè)成海洋強國。研究明中后期開海思想,探索其思想產(chǎn)生淵源,對于現(xiàn)今我們對海洋的認識,建設(shè)海洋強國,具有重要的借鑒意義。
【學位授予單位】：南昌大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2019
【分類號】：D691.4;K248

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