【摘要】：作為漢族民系的客家創(chuàng)造了獨特的客家文化 ,客家山歌就是其中的典型代表之一。客家是一個歷史范疇 ,又是一種地域現(xiàn)象。從文化地理學(xué)理論考察 ,區(qū)域文化的成型取決于主體文化要素的分別成熟。據(jù)此 ,確定客家民系與客家文化的成型期在明末清初。由于歷史的原因 ,梅州客家文化與梅州客家山歌具有客家區(qū)域文化代表意義。中原文化與土著文化的整合造就了特色鮮明的客家文化。這在梅州客家山歌的形成過程中有充分的體現(xiàn)。中原文化構(gòu)建了梅州客家山歌的骨架。因此 ,梅州客家山歌的藝術(shù)風(fēng)格、修辭方法、章法結(jié)構(gòu)都留有“十五國風(fēng)”以及遷徙途經(jīng)的江南吳音印跡�？图疑礁枳悦髂┣宄跏寂c吳歌分道揚鑣 ,佐證了客家民系及其文化成型于明末清初說
[Abstract]:Hakka, as a folk department of Han nationality, has created a unique Hakka culture, among which Hakka folk songs are one of the typical representatives. Hakka is not only a historical category, but also a regional phenomenon. From the perspective of cultural geography theory, the formation of regional culture depends on the maturity of the main cultural elements. According to this, the formation period of Hakka department and Hakka culture was determined at the end of Ming Dynasty and the beginning of Qing Dynasty. Due to historical reasons, Meizhou Hakka culture and Meizhou Hakka folk songs have the representative significance of Hakka regional culture. The integration of Central Plains culture and indigenous culture has created Hakka culture with distinctive characteristics. This is fully reflected in the formation of Meizhou Hakka folk songs. The Central Plains culture constructs the skeleton of Meizhou Hakka folk songs. Therefore, the artistic style, rhetorical methods and chapter structure of Meizhou Hakka folk songs all leave the "fifteen Kingdoms style" and the migration path of Jiangnan Wu Yin imprinting. Hakka folk songs have been parted ways with Wu GE since the late Ming and early Qing dynasties, which proves that the Hakka folk department and its culture were formed in the late Ming and early Qing dynasties.
【作者單位】： 廣東嘉應(yīng)學(xué)院地理系 中山大學(xué)城市與區(qū)域研究中心
【分類號】：K203

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本文編號：2512343