發(fā)布時(shí)間：2019-05-21 14:59

【摘要】：黃宗羲的《明儒學(xué)案》是中國(guó)傳統(tǒng)學(xué)術(shù)史的集大成之作。其受明代中后期學(xué)術(shù)史編纂的時(shí)代風(fēng)氣影響,并在吸收前人成果的基礎(chǔ)上做了不同程度的發(fā)展。黃宗羲對(duì)《明儒學(xué)案》的命名除了參考前人外,還有自己的思考,該書(shū)與《明史案》、《明文案》及《明詩(shī)案》一起共同構(gòu)成他對(duì)明代文化的總結(jié)和整理。黃宗羲倡導(dǎo)"殊途百慮之學(xué)",承認(rèn)儒學(xué)存在多元發(fā)展的可能與必要,但仍然堅(jiān)持秉承道統(tǒng)傳承的信念�！睹魅鍖W(xué)案》的編纂體例既繼承了前人,同時(shí)又貫徹了"殊途百慮之學(xué)"的思想,其對(duì)前人的成果既參考吸收,也有辨誤和補(bǔ)充。
[Abstract]:Huang Zongxi's case of Confucianism in Ming Dynasty is a collection of traditional Chinese academic history. It was influenced by the atmosphere of the compilation of academic history in the middle and late Ming Dynasty, and made different degrees of development on the basis of absorbing the previous achievements. Huang Zongxi's naming of the Ming Confucian case not only refers to his predecessor, but also his own thinking. The book, together with the Ming History case, the Ming Dynasty Poetry case and the Ming Poetry case, constitutes his summary and collation of the Ming Dynasty culture. Huang Zongxi advocated "the study of great concern" and acknowledged that Confucianism has the possibility and necessity of pluralistic development, but still adheres to the belief of inheriting Taoism. The compilation style of the case of Confucianism in the Ming Dynasty inherits the predecessor. At the same time, it implements the thought of "the study of", which not only refers to the previous achievements, but also distinguishes and complements them. "
【作者單位】： 廈門(mén)大學(xué)歷史學(xué)系;
【基金】：中央高校基本科研業(yè)務(wù)費(fèi)專(zhuān)項(xiàng)資金資助項(xiàng)目(20720151025)
【分類(lèi)號(hào)】：K248

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本文編號(hào)：2482181