【摘要】：中原文化植根于黃河中游的中原地區(qū),海岱文化植根于黃河下游的海岱地區(qū)。兩地無山河阻隔,交通便利,自古以來經濟聯系緊密,文化交流互動頻繁。在中國古代,除華夏族之外,東夷族和苗蠻族都是構成漢民族的重要族源之一。在史前和先秦時期,東夷人和華夏人的交往十分頻繁。正如傅斯年所說:“這兩個體系,因對峙而生爭斗,因爭斗而起混合,因混合而文化進展。”華夏人和東夷人在長期交往、雜居共處中逐漸融合為一體。西周以迄戰(zhàn)國,中原地區(qū)和海岱地區(qū)的文化交流互動更為頻繁。這種文化交流與互動,逐漸在黃河中下游地區(qū)形成了統一的較為先進的文化,特別是形成了中國傳統文化的核心———儒家學說。漢代儒學在全國傳布,從而在構建共同的民族心理、促進漢民族的形成中起到了關鍵作用。
[Abstract]:The culture of the Central Plains is rooted in the Central Plains in the middle reaches of the Yellow River and Haidai is rooted in the Haidai area of the lower Yellow River. There are no mountains and rivers between the two places, convenient transportation, close economic ties since ancient times, frequent cultural exchanges. In ancient China, the Dongyi and Miao barbarians were one of the important ethnic sources of the Han nationality except the Huaxia nationality. In prehistoric and pre-Qin period, the communication between Dongyi people and Chinese people is very frequent. As Fosnien put it, "the two systems struggle by confrontation, mix by strife, and progress by mixing." Huaxia and Dongyi people in long-term contact, mixed coexistence gradually fusion into one. From the Western Zhou Dynasty to the warring States period, the cultural exchanges between the Central Plains and Haidai areas are more frequent. This kind of cultural exchange and interaction gradually formed a unified and more advanced culture in the middle and lower reaches of the Yellow River, especially the core of Chinese traditional culture-Confucianism. Confucianism spread throughout the country in the Han Dynasty, which played a key role in building common national psychology and promoting the formation of Han nationality.
【作者單位】： 河南省社會科學院歷史研究所
【基金】：河南省哲學社會科學規(guī)劃重大項目《中原文化通史》階段性成果,項目號:豫宣文[2005]36號
【分類號】：K203

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本文編號：2381745