儒道傳播與文化地緣——以古代徐州區(qū)域?yàn)橹行?/H1>
發(fā)布時(shí)間：2018-11-26 10:48
【摘要】：古代徐州地處齊魯、楚、宋文化的接觸地帶 ,多元地域文化在此交匯、融合與涵化 ,形成具有自身特色的邊際性文化區(qū)域。在此過程中 ,它廣泛接受魯?shù)厝寮椅幕膫鞑?,由先秦儒文化強(qiáng)輻射區(qū)發(fā)展為西漢之核心區(qū)。同時(shí)它并融入道家文化源區(qū)域 ,至秦漢時(shí)不失為道家文化發(fā)達(dá)區(qū)。儒道文化在古代徐州地域疊相薈萃的景觀 ,從文化地緣角度可以得到圓滿解釋。
[Abstract]:Ancient Xuzhou is located in the contact zone of Qilu, Chu and Song culture, where the multi-regional culture intersects, merges and acculturates, and forms a marginal cultural region with its own characteristics. In this process, it widely accepted the spread of Confucian culture in Shandong and developed from the strong radiation region of Confucian culture in the pre-Qin Dynasty to the core area of the Western Han Dynasty. At the same time, it was integrated into the Taoist culture source area and became the Taoist culture developed area in Qin and Han dynasties. The overlapping landscape of Confucianism and Taoism culture in ancient Xuzhou can be satisfactorily explained from the point of view of cultural geography.
【作者單位】： 徐州師范大學(xué)歷史系
【分類號】：K203
【共引文獻(xiàn)】
相關(guān)期刊論文 前10條
1 閆春新;從《論語》看孔子對管仲的評價(jià)再探[J];管子學(xué)刊;2003年01期
2 徐平華,歐陽強(qiáng);《新語》無為思想的儒學(xué)淵源[J];華南理工大學(xué)學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版);2004年04期
3 黃海德;歷史與現(xiàn)實(shí)——從道家文化的歷史諸形態(tài)看當(dāng)代新道家的學(xué)術(shù)定位及其相關(guān)問題[J];杭州師范學(xué)院學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版);2005年01期
4 廖名春;楚簡《仲弓》與《論語·子路》仲弓章讀記[J];淮陰師范學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版);2005年01期
5 宋一梅;;子夏“學(xué)”“仕”相結(jié)合的繼續(xù)教育思想探微[J];繼續(xù)教育研究;2005年06期
6 王毓s，
本文編號：2358345
本文鏈接：http://sikaile.net/shekelunwen/zhongguolishiwenhua/2358345.html
[Abstract]:Ancient Xuzhou is located in the contact zone of Qilu, Chu and Song culture, where the multi-regional culture intersects, merges and acculturates, and forms a marginal cultural region with its own characteristics. In this process, it widely accepted the spread of Confucian culture in Shandong and developed from the strong radiation region of Confucian culture in the pre-Qin Dynasty to the core area of the Western Han Dynasty. At the same time, it was integrated into the Taoist culture source area and became the Taoist culture developed area in Qin and Han dynasties. The overlapping landscape of Confucianism and Taoism culture in ancient Xuzhou can be satisfactorily explained from the point of view of cultural geography.
【作者單位】： 徐州師范大學(xué)歷史系
【分類號】：K203
【共引文獻(xiàn)】
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1 閆春新;從《論語》看孔子對管仲的評價(jià)再探[J];管子學(xué)刊;2003年01期
2 徐平華,歐陽強(qiáng);《新語》無為思想的儒學(xué)淵源[J];華南理工大學(xué)學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版);2004年04期
3 黃海德;歷史與現(xiàn)實(shí)——從道家文化的歷史諸形態(tài)看當(dāng)代新道家的學(xué)術(shù)定位及其相關(guān)問題[J];杭州師范學(xué)院學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版);2005年01期
4 廖名春;楚簡《仲弓》與《論語·子路》仲弓章讀記[J];淮陰師范學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版);2005年01期
5 宋一梅;;子夏“學(xué)”“仕”相結(jié)合的繼續(xù)教育思想探微[J];繼續(xù)教育研究;2005年06期
6 王毓s，
本文編號：2358345
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