【摘要】：河洛受命說在漢代發(fā)展起兩個值得注意的內(nèi)容,一是以伏羲為首的三皇五帝吏統(tǒng),二是構(gòu)擬出一個河洛受命儀式。這些成為此后中國古代歷史文化用以追溯其淵源傳承關(guān)系時的原則依據(jù)。龍作為中華民族的象征和標志,其內(nèi)涵的豐富發(fā)展經(jīng)歷了一個過程,其中漢代緯書的演繹宣傳應(yīng)予特別關(guān)注。
[Abstract]:In the Han Dynasty, he Luo's order theory developed two noteworthy contents, one was the three emperors and five emperors, led by Fuxi, and the other was to construct a ceremony for the assignment of the river Luo. These become the principle basis of the ancient Chinese history and culture to trace its origin and inheritance. As a symbol and symbol of the Chinese nation, the dragon experienced a process of rich development of its connotation.
【作者單位】： 大連大學中國文化研究中心
【分類號】：K203

【共引文獻】

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