【摘要】：“漢化”是中華各少數(shù)族同華夏文化融合，并改造本民族文化的一種歷史現(xiàn)象，它是一元主體、多元格局中華文化形成的重要渠道；“漢化”的倡導(dǎo)者往往是入主中原的少數(shù)族上層人物，其表現(xiàn)往往是非暴力的，通過(guò)法規(guī)形式自上而下推行；“漢化”是個(gè)開(kāi)放性體系，既有低位文化向高位文化的靠攏，也有漢民族文化對(duì)少數(shù)族文化的融匯和吸收。關(guān)于歷史上少數(shù)族的漢化，歷來(lái)有一些誤斷。有人以為“漢化”是漢族統(tǒng)治者用一種強(qiáng)制的手段“同化”少數(shù)族，從而扼殺他們?cè)谒枷胍庾R(shí)上的反抗。國(guó)外有些人更錯(cuò)以為“漢化”是滅絕少數(shù)民族文化，，是漢民族種類(lèi)至上，強(qiáng)力推行本民族文化的結(jié)果。如果我們揭開(kāi)歷史的帷幕，拂去歲月的塵封，對(duì)中國(guó)歷代王朝，尤其是北魏、前秦、遼、金、元、清等少數(shù)族建立的王朝中所發(fā)生的漢化現(xiàn)象進(jìn)行一些解索和界定，就會(huì)發(fā)現(xiàn)所謂“漢化”，主要是中華各少數(shù)族主動(dòng)向華夏文化及其核心儒家文化靠攏，使之融入并改造本民族文化的一種歷史現(xiàn)象。正是這種向華夏文化及其核心“儒家文化”靠攏的“文化”才形成了一元主體、多元格局并為各族所認(rèn)同的中華文化。這也是中國(guó)不會(huì)“解體”，中華各民族間有著牢固凝聚力的原因所在。本文試從“漢化”的倡導(dǎo)者，“漢化”的內(nèi)容和方式，推行的過(guò)程和結(jié)局等方
[Abstract]:"Sinicization" is a historical phenomenon in which the minority nationalities of China merge with the Chinese culture and transform their own culture. It is an important channel for the formation of the Chinese culture in a monistic and pluralistic pattern. The advocate of "Sinicization" is often a minority upper class figure who enters the Central Plains, and its performance is often non-violent and carried out from top to bottom through the form of laws and regulations. "Sinicization" is an open system in which the lower culture draws close to the high culture. There is also the integration and absorption of minority cultures by Han nationality culture. There have always been some mistakes regarding the Sinicization of ethnic minorities in history. Some people think that "Sinicization" is a forced means by the Han rulers to "assimilate" minority groups, thus stifling their ideological and ideological resistance. Some people in foreign countries even mistook that "Sinicization" was the result of the extinction of minority culture, the supremacy of Han nationality's category, and the enforcement of its own culture. If we lift the curtain of history and sweep away the dust of the years, we can explain and define the phenomenon of Sinicization that occurred in the dynasties established by the Chinese dynasties, especially the Northern Wei Dynasty, the Pre-Qin Dynasty, the Liao Dynasty, the Jin Dynasty, the Yuan Dynasty, the Qing Dynasty, and so on. It will be found that the so-called "Sinicization" is mainly a historical phenomenon in which the minority ethnic groups in China take the initiative to draw closer to the Chinese culture and its core Confucian culture, so that it can be integrated into and transform its own national culture. It is this kind of "culture" that draws close to the Chinese culture and its core "Confucian culture" and forms the Chinese culture which is monistic, pluralistic and recognized by all ethnic groups. This is why China will not disintegrate and there is strong cohesion among all ethnic groups in China. This paper tries to discuss the contents and methods of "Sinicization", the process and outcome of its implementation, and so on, from the aspects of the advocates of "Sinicization", the contents and methods of Sinicization.
【作者單位】： 安徽省社科院
【分類(lèi)號(hào)】：K203

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本文編號(hào)：2242988