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“大一統(tǒng)”思想的萌生及其發(fā)展

發(fā)布時(shí)間:2018-06-23 03:18

  本文選題:中國古代歷史理論 + 天人關(guān)系; 參考:《學(xué)習(xí)與探索》2007年04期


【摘要】:長(zhǎng)期以來,學(xué)術(shù)界有一種說法認(rèn)為中國古代史學(xué)沒有理論,相對(duì)于西方史學(xué)的解釋性特征而言,中國古代史學(xué)只是以敘事見長(zhǎng)。顯然,這是并不十分了解和熟悉中國史學(xué)遺產(chǎn)所致。事實(shí)上,僅在歷史理論方面,如天人關(guān)系、大一統(tǒng)思想、古今之變、歷代興亡之論、多民族國家的歷史認(rèn)識(shí)、英雄與時(shí)勢(shì)關(guān)系等諸多方面,中國古代史學(xué)都有著豐富的理論遺產(chǎn)。因此,研究和總結(jié)中國古代歷史理論,不僅可以極大地豐富中國史學(xué)的思想內(nèi)涵和歷史底蘊(yùn),而且可以使中國史學(xué)從不同的方面更多地展現(xiàn)出中國特色、中國風(fēng)格和中國氣派。本期刊發(fā)的這組筆談,從中國歷史發(fā)展演變進(jìn)程這一維度,闡釋和揭示了中國古代歷史理論的基本問題,期望能對(duì)進(jìn)一步提高中國史學(xué)的自身品格有所啟迪、有所裨益。
[Abstract]:For a long time, there is a theory that there is no theory in ancient Chinese historiography. Compared with the explanatory characteristics of western historiography, ancient Chinese historiography is only good at narration. Obviously, this is the result of a lack of knowledge and familiarity with the heritage of Chinese historiography. In fact, only in terms of historical theory, such as the relationship between man and nature, the idea of unification, the change of ancient and modern times, the theory of rise and fall of successive dynasties, the historical understanding of multi-ethnic countries, the relationship between heroes and times, and so on. Ancient Chinese historiography has a rich theoretical heritage. Therefore, the study and summary of ancient Chinese historical theory can not only greatly enrich the ideological connotation and historical background of Chinese historiography, but also make Chinese historiography show more Chinese characteristics, style and style from different aspects. From the perspective of the development and evolution of Chinese history, this paper explains and reveals the basic problems of the ancient Chinese historical theory, hoping to enlighten and benefit the further improvement of the character of Chinese historiography.
【作者單位】: 安徽大學(xué)歷史系
【基金】:教育部人文社科重點(diǎn)研究基地重大項(xiàng)目“中國古代歷史理論研究”成果之一(01JAZJD770005)
【分類號(hào)】:K207

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本文編號(hào):2055520

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