本文選題：景教徒 + 中國�。� 參考：《世界歷史》2005年06期

【摘要】：景教是產(chǎn)生于拜占庭帝國境內(nèi)敘利亞地方的基督教異端,它在受到東正教會(huì)打擊后向東傳播,進(jìn)入波斯、中亞并擴(kuò)展到中國境內(nèi)。景教傳入中國境內(nèi)乃至中原地區(qū)的時(shí)間,至少可推至6世紀(jì)前半葉,景教碑記載的貞觀九年(635年)并非景教入華的最初年限。進(jìn)入中原的景教徒為了傳教事業(yè),展開積極的文化活動(dòng),將特質(zhì)不同于華夏文化的希臘-拜占庭醫(yī)學(xué)、建筑、機(jī)械制造、天文學(xué)和景教藝術(shù)等引入了中國,在中國典籍中留下了斑斑陳跡。
[Abstract]:A Christian heresy that originated in Syria in the Byzantine Empire, it spread eastward after being attacked by the Orthodox Church, entering Persia, Central Asia and extending into China. The introduction of Jingjing into China and even the Central Plains can at least be pushed to the first half of the sixth century. The nine years (635 years) recorded by the monument of Jingjiao were not the initial years of Jingjing's coming to China. The Jing believers who entered the Central Plains began active cultural activities in order to preach, and introduced Greek-Byzantine medicine, architecture, mechanical manufacturing, astronomy and the art of landscape education, which are different from the Chinese culture, into China. The Chinese classics have left a mark of the past.
【作者單位】： 清華大學(xué)歷史學(xué)系
【基金】：教育部人文社會(huì)科學(xué)研究基金資助
【分類號(hào)】：K203;B98

【共引文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2031632