本文選題：《周官》 + 《周禮》��； 參考：《鄭州大學學報(哲學社會科學版)》2017年03期

【摘要】：《周禮》本名《周官》,是一部記載周代官制之書,原與儒家"五經(jīng)"了不相涉。至西漢末年,劉歆借王莽之力,將其改名為《周禮》,始將其納入經(jīng)學體系中,《周禮》一名遂深入人心,為東漢學者普遍接受。至漢末,鄭玄又坐實周公為《周禮》作者,并將之代替《儀禮》成為"禮經(jīng)",并躍居"三禮"之首,《周禮》作為儒家經(jīng)典不可撼動的地位至此最終確立。
[Abstract]:Zhou Li is a book about the official system of Zhou Dynasty, which has nothing to do with the Confucian five Classics. At the end of the Western Han Dynasty, Liu Xin borrowed the power of Wang Mang and renamed it "Zhou Li" before he brought it into the Confucian classics system. By the end of Han Dynasty, Zheng Xuanshi was the author of Zhou Li, and replaced Yili as the first of the three rites, and finally established Zhou Li as an unshakable Confucian classic.
【作者單位】： 洛陽師范學院文學院;
【基金】：河南省教育廳人文社會科學基地重點項目“東漢經(jīng)學研究”(項目編號:2012-JD-025)
【分類號】：K224.06;K892.9

【相似文獻】

相關期刊論文 前10條

1 金春\，

本文編號：1998108