本文選題：經(jīng)筵 + 視學(xué)　； 參考：《齊魯學(xué)刊》2008年01期

【摘要】：經(jīng)筵可以定義為"古代帝王為研讀經(jīng)史而特設(shè)的御前講席",但在歷史應(yīng)用上有本意和引伸義、廣義和狹義的區(qū)別。其起源可以追溯到漢唐,在宋代形成制度。歷代經(jīng)筵制度的具體內(nèi)涵、性質(zhì)不盡相同。經(jīng)筵既是一種帝王教育制度,又是一種對(duì)君主專(zhuān)制體制有所制約的政治制度,還是一種文化禮儀形式,是各王朝崇儒重道文教政策的象征。
[Abstract]:Jing Yan can be defined as a special imperial lecture for the ancient emperors to study the history of the classics, but it has the meaning and extension in the application of history, and the difference between the broad sense and the narrow sense. Its origin can be traced back to the Han and Tang dynasties, the formation of the system in the Song Dynasty. The specific connotation and nature of Jing Yan system in past dynasties are different. Jing Yan is not only a kind of imperial education system, but also a political system which restricts the autocratic system of monarchy. It is also a form of cultural etiquette and a symbol of the cultural and educational policy of each dynasty.
【作者單位】： 曲阜師范大學(xué)國(guó)際文化交流學(xué)院
【分類(lèi)號(hào)】：K207

【參考文獻(xiàn)】

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【共引文獻(xiàn)】

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1 陳，

本文編號(hào)：1948282