本文選題：唐代長安 + 公共空間��； 參考：《西北大學(xué)》2015年碩士論文

【摘要】：唐都長安奠基于隋大興城,是唐王朝政治、軍事、文化等領(lǐng)域的中心。通過透視長安公共空間中的女性形象,有助于我們更好地了解唐代社會的真實(shí)面貌。根據(jù)性質(zhì)的不同,長安公共空間可分為交通、商業(yè)、風(fēng)景區(qū)、宗教等主要區(qū)域。各個(gè)公共空間都有其專屬職能,但與此同時(shí)也可能會兼具其他的空間職能,這就使得出現(xiàn)在上述空間中的女性形象呈現(xiàn)出了同一性及多元性相結(jié)合的特點(diǎn),充分展現(xiàn)了唐代長安女性豐富多彩的城市社會生活。其中,交通空間中出現(xiàn)的女性多為行人,此外,還有不少女性在街頭賣藝、參與娛樂節(jié)慶等活動。商業(yè)空間中的女性群體則可以分為經(jīng)營者、店鋪的女侍者以及消費(fèi)者等三種類型。公共風(fēng)景區(qū)中的女性有游玩者,還有隨同出游的侍婢,陪伴文人墨客赴宴的游伎。宗教空間中出現(xiàn)的女性有以寺觀為場所專心修行的比丘尼、女冠；有以修行為名,實(shí)為“娼妓”之類的女冠；此外,還有寺觀女婢、參與宗教活動的女性信徒、參與寺觀戲場娛樂活動的演藝者及觀眾等。唐代長安公共空間之中的女性活動并不是太多,而且依附性比較強(qiáng),女性形象呈現(xiàn)出了嚴(yán)重模糊化和邊緣化的傾向。究其原因,當(dāng)與唐代開放的社會風(fēng)氣、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與城市結(jié)構(gòu)的變化、唐朝人的女性觀等存在密切的聯(lián)系。
[Abstract]:Changan, the capital of Tang Dynasty, founded in Sui Dynasty, is the center of politics, military, culture and other fields of Tang Dynasty. It is helpful for us to understand the real appearance of the Tang Dynasty by looking at the female images in the public space of Chang'an. According to the nature of the public space can be divided into traffic, commerce, scenic, religious and other major areas. Each public space has its own function, but at the same time it may also have other space functions, which makes the female image in the above space show the characteristics of identity and plurality. Full display of the Tang Dynasty Changan women colorful urban social life. Among them, the women in the traffic space are mostly pedestrians, in addition, there are many women in the streets to play, participate in entertainment festivals and other activities. Women in business space can be divided into three types: operators, waitresses and consumers. Women in public scenic spots have visitors, as well as accompanying visiting maidservants to accompany the literati to dinner. Among the women who appear in the religious space are Bichuni, who is dedicated to spiritual practice in the temple as a place; the female crown, in the name of spiritual practice, which is in fact a "prostitute"; in addition, there are female maidservants in monasteries who participate in religious activities. Entertainers and spectators who participate in the entertainment activities of the temple theatre. There were not too many female activities in the public space of Changan in Tang Dynasty, and the female image showed a tendency of serious fuzziness and marginalization. The reasons are closely related to the social atmosphere of the opening up of the Tang Dynasty, the development of economy and the change of the urban structure, as well as the view of women in the Tang Dynasty.
【學(xué)位授予單位】：西北大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類號】：K242

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號：1870081