本文選題：理 + 《印中搜聞》　； 參考：《中國(guó)哲學(xué)史》2016年01期

【摘要】：理學(xué)的西傳得益于"理"概念的譯介�！队≈兴崖劇贰ⅰ吨袊�(guó)叢報(bào)》、《中國(guó)評(píng)論》三種報(bào)刊及麥格基、理雅各等人的漢學(xué)著述中關(guān)于"理"的譯釋,保存了十九世紀(jì)中西文化交流過程中最原始的文獻(xiàn)記錄。翻檢中學(xué)西傳史上"理"的英文對(duì)譯,可以看到西方世界在接受中國(guó)理學(xué)文化時(shí)的心態(tài)以及曾經(jīng)出現(xiàn)的分歧與爭(zhēng)論,后者對(duì)于理學(xué)文化的西傳無疑產(chǎn)生過推動(dòng)作用。
[Abstract]:The westernization of Neo-Confucianism benefited from the translation and introduction of the concept of "Li". Preserving the most original documents in the process of cultural exchange between China and the West in the 19 th century. Looking at the English translation of "Li" in the history of Western Biography in middle schools, we can see that the western world has accepted the Chinese Neo-Confucianism culture and the differences and controversies that have appeared in the past. The latter has undoubtedly played a role in promoting the westward transmission of Neo-Confucianism culture.
【作者單位】： 湖南大學(xué)岳麓書院;
【基金】：國(guó)家社科基金項(xiàng)目《德克·卜德與二十世紀(jì)美國(guó)漢學(xué)研究》(09CZW044)階段性成果
【分類號(hào)】：K207.8;B244

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本文編號(hào)：1863025