禮意重詮與制度開新——論先秦原始儒家對為舊君服禮制的層累詮釋及其意義
發(fā)布時間:2018-04-09 23:24
本文選題:為舊君服禮制 切入點:詮釋之道 出處:《青海社會科學(xué)》2017年02期
【摘要】:從周代的政治體制及禮治原則考察,周代為舊君服禮制體現(xiàn)了對舊君故臣關(guān)系的貶抑。然而,由于受到以恩義相維系的舊君故臣關(guān)系發(fā)展的現(xiàn)實和孔子獨斷論詮經(jīng)方法的影響,先秦原始儒家對為舊君服禮制的遞相重釋,使得該制度負(fù)載起了儒家理想的君臣之道的內(nèi)涵。此后,漢晉禮家以此為基礎(chǔ),在經(jīng)典與社會互動的詮釋取向下對此古禮進(jìn)行了層累詮釋,最終推動經(jīng)典制度在晉代的新變。這顯示,中國古代以求道為取向的層累詮釋對于經(jīng)典禮制的開新具有重要的意義。
[Abstract]:From the perspective of Zhou Dai's political system and the principle of Zhou Dai for the old service etiquette reflects on Jun Jun Chen so old derogatory relationship. However, due to the combination of his old Chen Jun so the development of relations between reality and Confucius dogmatism akitsune methods, the pre Qin Dynasty Confucian etiquette service for the old gentleman delivery phase re release, so that the system load up the principle between the connotation of Confucian ideals. Since then, the Han and Jin Li Jia based on classical interaction and social interpretation of this ancient ritual to take the downward accumulation of interpretation, and ultimately promote the classic system in the new Jin Dynasty. This indicates that, in order to China ancient road for the orientation of the interpretation of the classic ritual of the accumulation of new has important significance.
【作者單位】: 湖南涉外經(jīng)濟學(xué)院;
【分類號】:K22
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,本文編號:1728643
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