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  本文選題：禮儀之爭　切入點：耶穌會士　出處：《中國社會科學(xué)》2003年04期

【摘要】：禮儀之爭對 1 7、 1 8世紀(jì)中國典籍西傳的影響 ,首先反映在對研究和譯介文獻的選擇上 ,其次反映在禮儀之爭的階段性變化對譯介和出版作品的數(shù)量有影響。禮儀之爭之所以會影響知識傳播活動 ,一是因為禮儀之爭歸根到底是耶穌會士的宗教立場和傳教政策所引起 ,而耶穌會士對中國文化的理解與傳播也是由其思想傾向所決定 ,因此禮儀之爭與知識傳播間具有內(nèi)在聯(lián)系 ;二是當(dāng)禮儀之爭演化為權(quán)力沖突后 ,權(quán)力當(dāng)局通過給出版環(huán)境施壓而影響知識傳播的內(nèi)容和規(guī)模
[Abstract]:On the choice of Chinese classics in the 7th and 18th centuries , it is reflected in the choice of study and translation literature , and secondly , it reflects the influence on the quantity of translation and publishing works .

【作者單位】： 南開大學(xué)中國社會史研究中心暨歷史學(xué)院 南開大學(xué)經(jīng)濟學(xué)院
【基金】：國家社會科學(xué)研究基金“十五”重點項目“中歐早期交往與歐洲人對中國文化與歷史的理解 ( 1 6— 1 8世紀(jì) )”的成果之一
【分類號】：K207

【共引文獻】

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1 陳文源;西方傳教士與南明政權(quán)[J];廣西民族學(xué)院學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);2003年06期

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5 白新良;康熙朝奏折和來華西方傳教士[J];南開學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);2003年01期

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1 石元蒙;明清朝貢體制的兩種實踐（1840年前）[D];暨南大學(xué);2004年

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【相似文獻】

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5 顧鈞(北京外國語大學(xué)海外漢學(xué)研究中心);早期漢學(xué)的魅力[N];中國圖書商報;2009年

6 張西平 北京外國語大學(xué)教授;中國文化的世界性意義[N];中國圖書商報;2010年

7 錢林森;亨利·科爾迪埃與《18世紀(jì)法國視野里的中國》[N];中華讀書報;2007年

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10 張桂琴 河北大學(xué)外國語學(xué)院;法國漢學(xué)發(fā)展史概述[N];中國社會科學(xué)報;2009年

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本文編號：1715045