發(fā)布時間：2018-03-31 08:33

  本文選題：中國研究　切入點：中國學(xué)　出處：《社會科學(xué)論壇(學(xué)術(shù)評論卷)》2008年03期

【摘要】：史無前例的改革開放迄今已三十年了;為富國強兵而上下求索、引進馬克思主義學(xué)說已經(jīng)有一百多年了;從徐光啟算起,西方學(xué)術(shù)傳入中國已經(jīng)有四百多年了……中國學(xué)人當前面臨著相當多的機遇和挑戰(zhàn)、問題和困惑。這些挑戰(zhàn),從哲學(xué)層面說,表現(xiàn)為究竟如何才能徹底打破"中""西""馬"間的森嚴壁壘,通過融會貫通而找到21世紀中國哲學(xué)研究的方向和道路、進而實現(xiàn)對現(xiàn)代文明發(fā)展具有指導(dǎo)意義的理論創(chuàng)新;從人文學(xué)術(shù)角度看,如何對當今現(xiàn)實生活之中的人生意義進行恰當?shù)睦斫�、把握、探討和研�?而非停留于簡單化的"引進"或者"集體失語";而且,從社會科學(xué)的視角來說,經(jīng)濟學(xué)、政治學(xué)、法學(xué)、社會學(xué)、國際問題研究等如何確定其學(xué)術(shù)前提、研究方式和研究方法,從而真正恰當?shù)靥接懞脱芯咳祟惿鐣�、特別是當今中國人的社會生活的各種維度。只要不再滿足于完全唯洋人的思想學(xué)術(shù)馬首是瞻、努力從"照著說"走向"我要說",只要正視當今中國社會現(xiàn)實的發(fā)展所提出的各種真問題、力求使學(xué)術(shù)研究具有現(xiàn)實針對性和原創(chuàng)性,我們就有必要從歷史和現(xiàn)實相結(jié)合的角度出發(fā),通過徹底批判反思既往的學(xué)術(shù)道路、通過直面追問并厘清當今的學(xué)術(shù)困境和機制,祛除形形色色的偽問題、偽學(xué)術(shù)和偽思想,才有可能正本清源,繼往開來,探索并逐步確定當前中國人文社會科學(xué)的現(xiàn)實出路。為此,本刊以"中國學(xué)術(shù)研究的問題與出路"為總話題,本期特刊王毅、唐磊《如何思考中國——有關(guān)"中國研究"思路與方法的對話》一文,并誠邀海內(nèi)外有識之士,百家爭鳴,各抒己見,求同存異。只要持之有故、言之成理,本刊一概歡迎。
[Abstract]:It has been 30 years since the unprecedented reform and opening up; it has been more than 100 years since Xu Guangqi began to look up and down for a rich country and a strong army, and has introduced the Marxist theory. Western academics have been introduced to China for more than 400 years. At present, the Chinese scholars are faced with a considerable number of opportunities and challenges, problems and puzzles. These challenges are said to be philosophical. How to thoroughly break down the strict barrier between "China" and "West" and "horse", and find out the direction and way of Chinese philosophy research in the 21st century through integration, and then realize the theoretical innovation of guiding significance to the development of modern civilization; From the point of view of humanities, how to properly understand, grasp, explore and study the meaning of life in real life today, rather than staying in the simplistic "introduction" or "collective aphasia", and from the perspective of social science, How do economics, political science, law, sociology, international research and so on determine their academic premises, research methods and research methods, so as to really properly explore and study human social life, In particular, the various dimensions of the social life of the Chinese people today. As long as they are no longer satisfied with the academic thinking of the foreigners, We should strive to move from "according to theory" to "I want to say", as long as we face up to the various real problems raised by the development of the reality of Chinese society today, and strive to make academic research have realistic pertinence and originality. It is necessary for us to proceed from the angle of combining history with reality, through thoroughly criticizing and reflecting on the past academic path, by directly questioning and clarifying the academic predicament and mechanism of today, and by removing all kinds of false problems, pseudo academic and false ideas. It is possible to clean up the source, build on the past, explore and gradually determine the realistic way out of the current Chinese humanities and social sciences. For this reason, our magazine takes "problems and ways out of Chinese academic Research" as the general topic, and Wang Yi, a special issue in this issue, Tang Lei, "how to think about China-A Dialogue on the ideas and methods of China Studies", and invites people of insight both at home and abroad to contend, express their own views, seek common ground while reserving differences.
【作者單位】： 中國社會科學(xué)院哲學(xué)研究所 中國社會科學(xué)院中國學(xué)研究中心
【分類號】：K207.8

【參考文獻】

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【共引文獻】

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【二級參考文獻】

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本文編號：1689951