本文選題：律令　切入點(diǎn)：齊律　出處：《中華文史論叢》2008年01期 　論文類型：期刊論文

【摘要】：律是定罪判刑的主干,令是約束人們行為的法律分支,對(duì)維護(hù)古代政權(quán)統(tǒng)治有極大的強(qiáng)制力。詔書與敕則是"后主所是"的特權(quán)表現(xiàn)。中國(guó)自漢至唐,僅有唐律存世,歷代銩令皆已佚亡。2006年,中華書局出版的北宋天圣令所附唐令,使人們得以窺見部分唐令、宋令的原貌與內(nèi)容,便利學(xué)者對(duì)唐、宋令進(jìn)行新的研究,也有利于加強(qiáng)對(duì)歷代法令的重新研討。本文將晉令篇名與歷代法令篇名進(jìn)行對(duì)校,發(fā)現(xiàn)晉律令不僅對(duì)南朝律令影響巨大,而且對(duì)以往被學(xué)者們所鄙視的北朝北周律令亦有著很重要的影響,從而得以糾正以往過分夸大提高北齊律令對(duì)隋唐令決定性作用的不恰當(dāng)看法。文末解說了晉令產(chǎn)生的社會(huì)背景及其作用。認(rèn)為它受到了時(shí)人的贊譽(yù)與肯定,是并非偶然的。
[Abstract]:Law is the backbone of conviction and sentencing, order is the legal branch of restraining people's behavior, and it has great coercive power to maintain the rule of the ancient regime. The imperial edict and the imperial edict are the privilege of "the later masters". From the Han to the Tang Dynasty, only the Tang Dynasty existed in China. In 2006, Zhonghua Book Company published the Tang order attached to the Northern Song Dynasty, which allowed people to see part of the Tang Dynasty, the original appearance and content of the Song Ling, and to facilitate scholars to carry out new research on the Tang and Song Ling. It is also conducive to strengthening the re-study of the laws of the past dynasties. In this paper, the title of Jin decree and the title of successive laws and decrees are compared with each other, and it is found that Jin laws and decrees not only have a great impact on the laws and decrees of the Southern Dynasty, Moreover, it also has a very important influence on the Northern dynasties and Northern Zhou Dynasty laws and decrees which scholars despise in the past. It is not by chance that the social background and function of Jin Ling is explained in the end of the article. It is no accident that it has been praised and affirmed by people of the time.
【作者單位】： 中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究所
【分類號(hào)】：K207

【共引文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 徐忠明;關(guān)于中國(guó)法律史研究的幾點(diǎn)省思[J];現(xiàn)代法學(xué);2001年01期

2 姚小鷗;“成相”雜辭考[J];文藝研究;2000年01期

3 史睿;北周、隋、唐初的士族政策與政治秩序的變遷[J];首都師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);1998年03期

4 倪正茂;中國(guó)法律史研究創(chuàng)新芻議[J];學(xué)術(shù)季刊;2000年01期

5 楊振紅;月令與秦漢政治再探討——兼論月令源流[J];歷史研究;2004年03期

6 李梅田;關(guān)中地區(qū)魏晉北朝墓葬文化因素分析[J];考古與文物;2004年02期

7 楊建;《奏讞書》地名札記(四則)[J];江漢考古;2001年04期

8 徐祥民;柏楊;;可交易水許可權(quán)制度構(gòu)想——關(guān)于平衡水資源經(jīng)濟(jì)價(jià)值和環(huán)境價(jià)值的思考[J];環(huán)境資源法論叢;2004年00期

9 張光全;司馬遷、班固“實(shí)錄”精神異趣探源[J];安徽大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2003年03期

10 吳海濤;北宋時(shí)期汴河的歷史作用及其治理[J];安徽大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2003年03期

相關(guān)會(huì)議論文 前10條

1 牟發(fā)松;;從“移風(fēng)易俗”看秦漢對(duì)地方社會(huì)的控制[A];社會(huì)·歷史·文獻(xiàn)——傳統(tǒng)中國(guó)研究國(guó)際學(xué)術(shù)討論會(huì)論文集[C];2006年

2 楊天宇;;鄭玄�！度Y》取拾異文所遵循的習(xí)用易曉的原則考析[A];第二屆傳統(tǒng)中國(guó)研究國(guó)際學(xué)術(shù)討論會(huì)論文集（一）[C];2007年

3 萬翔;;法顯在犍陀羅所見寄多羅王朝事跡考[A];第二屆傳統(tǒng)中國(guó)研究國(guó)際學(xué)術(shù)討論會(huì)論文集（二）[C];2007年

4 姜建紅;;《漢語大詞典》釋義以今律古現(xiàn)象札記二則[A];江西省語言學(xué)會(huì)2006年年會(huì)論文集[C];2006年

5 欒成顯;;宋元明時(shí)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新趨勢(shì)與明太祖的經(jīng)濟(jì)政策[A];明史研究（第10輯）[C];2007年

6 麻國(guó)鈞;;“行”的儀禮→“�！钡膽騽　�(duì)?wèi)蛟戳鬓q[A];2000年青海海峽兩岸昆侖文化考察與學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C];2000年

7 羅運(yùn)環(huán);;楚地出土簡(jiǎn)帛與荊楚文化[A];史海偵跡——慶祝孟世凱先生七十歲文集[C];2005年

8 趙望秦;張煥玲;;因陋就簡(jiǎn)結(jié)碩果 澤被后世名不朽——馮道倡議開雕《九經(jīng)》的動(dòng)機(jī)與效果[A];唐史論叢（第十輯）[C];2008年

9 李育民;;清政府應(yīng)對(duì)條約關(guān)系的羈縻之道及其衰微[A];“近代中國(guó)、東亞與世界”國(guó)際學(xué)術(shù)討論會(huì)論文集（下冊(cè)）[C];2006年

10 王貴祥;;關(guān)于中國(guó)古代宮殿建筑群基址規(guī)模問題的探討[A];中國(guó)紫禁城學(xué)會(huì)論文集（第五輯 上）[C];2007年

相關(guān)博士學(xué)位論文 前10條

1 趙海麗;北朝墓志文獻(xiàn)研究[D];山東大學(xué);2007年

2 姜曉敏;略論西漢對(duì)犯罪的預(yù)防與懲治[D];中國(guó)政法大學(xué);2001年

3 謝麗;綠洲農(nóng)業(yè)開發(fā)與塔里木河流域生態(tài)環(huán)境的歷史嬗變[D];南京農(nóng)業(yè)大學(xué);2001年

4 傅紹良;唐代諫官與文學(xué)[D];陜西師范大學(xué);2002年

5 穆渭生;唐代關(guān)內(nèi)道軍事地理研究[D];陜西師范大學(xué);2002年

6 鄭巖;魏晉南北朝壁畫墓研究[D];中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院;2001年

7 錢永生;論墨子思想結(jié)構(gòu)的生成[D];首都師范大學(xué);2002年

8 鄭f媐，

本文編號(hào)：1583709