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“物”的制作與流動(dòng):明清君山銀針茶的文化透視

發(fā)布時(shí)間:2018-03-04 22:07

  本文選題:文化層次 切入點(diǎn):君山銀針茶 出處:《廣西民族大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)》2016年05期  論文類型:期刊論文


【摘要】:君山銀針茶是"物"之一種。其從純自然屬性,轉(zhuǎn)變?yōu)槲幕蜃拥倪^(guò)程,遵循的是文化規(guī)則。具體表現(xiàn)為,首先是文化技術(shù)體系實(shí)現(xiàn)其"文化化"過(guò)程,進(jìn)而通過(guò)社會(huì)組織結(jié)構(gòu),去確保這一轉(zhuǎn)換成果的穩(wěn)定運(yùn)行,進(jìn)而在此基礎(chǔ)上,在文化最高層次的意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域生根發(fā)芽,甚至是演化為"符號(hào)"而傳承,最終成為穩(wěn)定的流動(dòng)于社會(huì)體系中的"物"。
[Abstract]:Junshan Silver Needle Tea tea is one of the "things". It changes from pure natural attribute to cultural factor, and follows the cultural rules. Then, through the social organization structure, to ensure the stable operation of this transformation result, and on this basis, to take root and germinate in the ideological field of the highest level of culture, even to evolve into "symbol" and pass on. It eventually becomes a steady flow of "things" in the social system.
【作者單位】: 中山大學(xué)歷史學(xué)系;
【分類號(hào)】:K248;TS971

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本文編號(hào):1567497

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