論西夏蕃、漢禮之爭(zhēng)的本質(zhì)——以“任得敬”為個(gè)案研究
發(fā)布時(shí)間:2017-12-10 14:09
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【摘要】:"任得敬分國(guó)"是貫穿西夏歷史進(jìn)程的"蕃禮"與"漢禮"矛盾不可調(diào)和后的集中表現(xiàn),而藩、漢禮之爭(zhēng)的最深層次社會(huì)經(jīng)濟(jì)本質(zhì)是:實(shí)現(xiàn)層級(jí)臣僚統(tǒng)治(以儒治國(guó),加強(qiáng)皇權(quán))與有限經(jīng)濟(jì)能力(半農(nóng)半牧)之間的固有矛盾。
【作者單位】: 吉林大學(xué)文學(xué)院;吉林大學(xué)歷史系;
【分類號(hào)】:K246.3
【正文快照】: 1參見李蔚《簡(jiǎn)明西夏史》,人民出版社1997年版,第203、242頁(yè);白濱《論西夏的后族政治》,載于《民族研究》,1990年第1期:“在占西夏王朝一半以上時(shí)間的景、毅、惠、崇、仁前五朝中,母后干政,與接踵而來(lái)的外戚擅權(quán)的陰影,相繼籠罩著西夏政壇!蓖醯轮摇段飨牡耐馄輰(quán)及其影響
【相似文獻(xiàn)】
中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前1條
1 王四達(dá);論漢禮的興作在經(jīng)學(xué)演進(jìn)過(guò)程中的三次躍遷[J];福建論壇(人文社會(huì)科學(xué)版);2002年03期
,本文編號(hào):1274739
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