中華文明起源“玉教說”的方法論意義與觀念效應
本文關鍵詞:中華文明起源“玉教說”的方法論意義與觀念效應
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【摘要】:中華文明發(fā)生萌芽的"玉教說"為中華文明探源工程提供了富有彈性和精神向度的闡釋空間,玉教說的文明發(fā)生動力學機制不僅可以闡釋文明源頭的發(fā)生動力,并且可以為當代中華文明的精神革新提供動力,對當代中國精神重建具有啟發(fā)意義。
【作者單位】: 西安外國語大學;
【基金】:陜西省社會科學基金項目:“關中民俗文化的美育功能與產業(yè)化開發(fā)研究”(立項號13J265)
【分類號】:K203
【正文快照】: 中華文明探源研究,從20世紀20年代中國學界回應安特生的中華文明“外來說”而催生的中國考古學1,經過20世紀80年代的文明探源研究的問題意識和方法論自覺2,到世紀之交多學科協作互動的系統(tǒng)性“中華文明探源工程”全面展開,已走過風雨百年3。百年探源工作,貫穿其中的是兩條發(fā)展
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1 傅,
本文編號:1269884
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