本文關(guān)鍵詞：“禮”的倫理學(xué)意義的孕育與確立

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【摘要】：中國自古以來就以"禮儀之邦"聞名于世,"禮"的傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長。"禮"的起源很早,但起初它并不屬于倫理道德的范疇,而是帶有濃郁的宗教色彩和政治色彩。"禮"成為倫理學(xué)范疇,是經(jīng)過夏商周三代直至孔孟才得以完成的。孔子在維護(hù)"周禮"的努力中對(duì)"禮"之深層的精神內(nèi)核進(jìn)行挖掘和創(chuàng)新,使之成為倫理關(guān)系的理想模式;孟子設(shè)計(jì)了由仁、義、禮、智構(gòu)成的德性結(jié)構(gòu),使原來外在的"禮"內(nèi)化為本心所具有的一種內(nèi)在屬性。
【作者單位】： 曲阜師范大學(xué)孔子文化研究院;
【基金】：國家社會(huì)科學(xué)基金重點(diǎn)項(xiàng)目“傳統(tǒng)美德的繼承創(chuàng)新與實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)研究”(14AZD008) 山東省青年教師成長計(jì)劃經(jīng)費(fèi)資助項(xiàng)目
【分類號(hào)】：K892.9
【正文快照】： 中國自古以來就以“禮儀之邦”聞名于世,“禮”的傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長�！啊Y’是一個(gè)內(nèi)涵豐富、外延廣泛的概念。舉凡行為儀節(jié)、典章制度、倫理道德以及政治思想和社會(huì)觀念都屬于‘禮’的范疇�！盵1](P14)“禮”的起源很早,但起初它并不屬于倫理道德的范疇,而是帶有濃郁的宗教色彩，

本文編號(hào)：1221466