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階級革命視域中的新文化運動——中國共產(chǎn)黨人新文化運動觀考論

發(fā)布時間:2017-11-19 02:15

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【摘要】:中國共產(chǎn)黨人新文化運動觀奠基于瞿秋白、成形于陳伯達、定型于毛澤東,其最大特點是在階級革命視域中對于新文化運動的批判性繼承。在階級革命的視域中,作為中國革命歷史一環(huán)的新文化運動與中共革命史話語構(gòu)成前后一致、順承發(fā)展的合法性鏈條,其所展現(xiàn)的中國革命歷史的連續(xù)性和斷裂性可證明中共革命行為的政治正當(dāng)性。新文化運動是要在新的基礎(chǔ)上造就新政治,為民國壞政治注入價值內(nèi)涵,提供意義支撐。在此意義上,新文化運動成為中國現(xiàn)代政治意識形態(tài)化的起點。中國共產(chǎn)黨人新文化運動觀作為一種意識形態(tài)話語權(quán)建構(gòu),是為了爭奪政治價值主導(dǎo)權(quán),證明無產(chǎn)階級革命的道義正當(dāng)性。這一政治現(xiàn)象在一定程度上正是新文化運動自身所潛在的重塑政治價值內(nèi)涵這一思路的延續(xù)。
【作者單位】: 西南大學(xué)政治與公共管理學(xué)院;
【基金】:教育部人文社科基金項目“晚年毛澤東政治思想研究”(15YJC770022)的階段性成果
【分類號】:K203;D231
【正文快照】: 在中共的話語體系中,“五四運動”一般指廣義的五四新文化運動。之所以稱之為“五四新文化運動”或直接用“五四運動”加以概括,一是中共將新文化運動的時限界定為1915年《青年雜志》創(chuàng)刊至1923年1,其間五四運動作為標(biāo)志性事件被視作思想革命的高潮,既使新文化運動得以普及,又

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本文編號:1201960

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