本文關(guān)鍵詞：論《禮記》生態(tài)哲學(xué)思想的基礎(chǔ)

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【摘要】：《禮記》蘊(yùn)含有極為豐富的生態(tài)哲學(xué)思想,其生態(tài)哲學(xué)思想的生發(fā)并非偶然,它有屬于自身的生態(tài)理論基礎(chǔ)。表現(xiàn)為以仁愛(ài)為主脈的生態(tài)德性論1,以"禮"別"類"與"群"的生態(tài)功夫論,以及"格物"的認(rèn)識(shí)自然原則,"順時(shí)因物"的進(jìn)入自然方式,"與天地參"和"禮樂(lè)和合"的生態(tài)境界論�！抖Y記》中這些難能可貴的生態(tài)思想,是對(duì)先秦儒家生態(tài)文化的傳承與發(fā)揚(yáng),是完整的儒家生態(tài)哲學(xué)思想史上承上啟下不可或缺的一環(huán)。
【作者單位】： 南開(kāi)大學(xué)哲學(xué)院;
【基金】：國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目“中國(guó)生態(tài)哲學(xué)思想史研究”的階段性成果;項(xiàng)目編號(hào):14ZDB005
【分類號(hào)】：X2;K892.9
【正文快照】： 近年來(lái),生態(tài)問(wèn)題日益嚴(yán)峻,學(xué)界紛紛將注意力轉(zhuǎn)向中國(guó)古代傳統(tǒng)文化,希冀從中尋求解決問(wèn)題的新契機(jī)。儒家文化中蘊(yùn)含著極為豐富的生態(tài)哲學(xué)思想,對(duì)其進(jìn)行深度的挖掘,可為緩解人與自然之間的緊張關(guān)系提供思想幫助,同時(shí),也能夠?yàn)楝F(xiàn)代社會(huì)倡導(dǎo)的生態(tài)型生活方式提供借鑒。1仁愛(ài)的生態(tài)

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本文編號(hào)：1194224