本文關(guān)鍵詞：傳世及出土文獻(xiàn)中的孔子故事與身份認(rèn)同

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【摘要】：《莊子》頗愛(ài)稱引孔子故事。詳考這些故事,對(duì)孔子的稱呼分為"孔子"與"仲尼"兩類,這隱然關(guān)聯(lián)著故事敘述者對(duì)自身身份的認(rèn)同和塑造——以孔子為先賢、利用孔子形象正面講述道家思想時(shí),兩種稱呼均可使用;而以儒家門徒身份戲擬儒家孔子記述時(shí),則必然稱孔子為"子"。了解這一現(xiàn)象有助于理解《莊子》講述孔子故事的文化立場(chǎng)及對(duì)儒家賢者的態(tài)度,也有助于認(rèn)識(shí)其他講述孔子故事的傳世及出土文獻(xiàn)的性質(zhì)與構(gòu)成。
【作者單位】： 國(guó)家圖書館博士后科研工作站;
【基金】：國(guó)家圖書館館級(jí)科研項(xiàng)目“國(guó)家圖書館藏先秦道家子書善本批校整理研究”資助
【分類號(hào)】：K225
【正文快照】： 《莊子》中保存頗多先秦諸子故事�；蛟S出乎我們意表的是,故事中最受偏愛(ài)的先秦學(xué)者是儒家先師孔子�！肚f子》中出現(xiàn)的孔子形象,經(jīng)筆者統(tǒng)計(jì)多達(dá)50處,相比之下莊子形象不過(guò)30處,老子甚至僅16處(1)。這些孔子故事分布貫穿全書,在內(nèi)篇中分量極重,在外、雜篇中也覆蓋不同思想傾向

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