漢文化中人的“生澀”“夾生”與“成熟”
本文關(guān)鍵詞:漢文化中人的“生澀”“夾生”與“成熟”
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【摘要】:以漢語、漢字為主要媒介的漢文化,對于"人"的成長過程,經(jīng)常使用從"生"到"熟"的隱喻性表述。通過詳細梳理漢文化對"人"的"生"與"熟"這兩種不同狀態(tài)的描述,指出了漢文化對處在"生"與"熟"的中間狀態(tài),亦即所謂"半生不熟"或"夾生/半熟"狀態(tài)的"人",也有著非常豐富的表象。在漢文化對人的"生"-"夾生/半熟"-"熟"等狀態(tài)的分類中,內(nèi)涵著漢文化的秩序及其價值取向。
【作者單位】: 日本愛知大學(xué)國際中國學(xué)研究中心;
【分類號】:K203
【正文快照】: 人類學(xué)是研究人及其文化的學(xué)問。因此,其對“人觀”亦即不同社會、不同族群、不同文化對“人”的定義、看法及觀念等的研究,自然也就是人類學(xué)最為重要的課題領(lǐng)域之一。本文擬集中討論漢文化中有關(guān)人的“生澀”與“成熟”這兩種不同狀態(tài)的分類及其彼此間的過渡關(guān)系,故在某種意
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