本文關(guān)鍵詞：祁彪佳慈善事業(yè)研究

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【摘要】：祁彪佳(1602—1645),是明季著名的政治家、劇作家、慈善家。晚明時局動蕩,自然災(zāi)害頻繁,祁彪佳歷經(jīng)宦海浮沉。崇禎八年(1635)祁彪佳歸鄉(xiāng),開始組織放生社,定期放生鱗族,愛物惜命,堅持“物不小于人”。災(zāi)害來襲,祁彪佳體恤民艱,積極投身地方慈善,先后開展施醫(yī)贈藥、散錢賑米、開設(shè)粥廠、義冢掩骼,捕蝗禳蝗等活動。祁彪佳依據(jù)其救災(zāi)經(jīng)驗,同時摘錄借鑒歷代荒政書,編撰成《救荒全書》。祁彪佳鄉(xiāng)居時期的慈善活動與實踐,對于山陰的慈善活動有著重要意義。同時,祁氏的救濟范圍不僅僅局限于山陰一縣,對周邊地區(qū)也有相應(yīng)救助,大批困苦之人得到拯救。從祁彪佳的慈善活動與實踐來考察,我們可以窺探到明末民間慈善的發(fā)展。全文包括緒論、正文、結(jié)語等三個部分。緒論部分,主要概括了本文的選題背景意義、相關(guān)領(lǐng)域的研究現(xiàn)狀、存在的問題以及本文的創(chuàng)新之處與不足。文章的正文分為三個部分進行論述。第一章,介紹了祁彪佳及其家族,分析了祁彪佳從事慈善的淵源。祁彪佳才智機敏,少年得智,但是仕途卻不是一帆風(fēng)順。在明朝滅亡后,祁彪佳從容赴死,決意殉國保節(jié)。而祁彪佳在歸鄉(xiāng)后熱心地方慈善,與在明末民間慈善的興起的時代環(huán)境和家中父輩的影響的家庭環(huán)境有著密切關(guān)系。第二章,主要闡述祁彪佳在歸鄉(xiāng)后的慈善活動,主要有宗族慈善、組織放生會、開辦施藥局、庚辰辛巳救荒。通過詳細介紹祁彪佳的具體慈善舉措,一方面表明其對地方事務(wù)的關(guān)注,另一方面展示其仁愛之心。第三章,主要探討祁彪佳慈善活動的特點和評價。祁彪佳構(gòu)建慈善網(wǎng)絡(luò),救助一方。祁彪佳與陳龍正同是晚明善士,通過二者的對比,更全面了解祁彪佳。祁氏的慈善活動與實踐,在對穩(wěn)定地方秩序和對傳統(tǒng)功利觀念的重新認識方面都有重要意義,山陰士紳對祁彪佳慈善活動的大為稱贊。
【關(guān)鍵詞】：祁彪佳 慈善活動 晚明 山陰
【學(xué)位授予單位】：湖南師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類號】：D632.9;K248
【目錄】：

• 摘要4-5
• Abstract5-9
• 緒論9-15
• 一、選題背景及意義9-10
• 二、研究現(xiàn)狀綜述10-13
• 三、研究內(nèi)容與方法13-14
• 四、創(chuàng)新與不足14-15
• 第一章 祁彪佳其人及其慈善活動的動因15-25
• 第一節(jié) 祁彪佳的生平及其家族15-22
• 一、宦海浮沉 殉國保節(jié)15-19
• 二、越中望族 藏書世家19-21
• 三、書香濃郁 家有詠絮21-22
• 第二節(jié) 祁彪佳從事慈善活動的動因22-25
• 一、明末民間慈善事業(yè)的興起22-23
• 二、父輩的慈善影響23-25
• 第二章 祁彪佳的慈善活動25-45
• 第一節(jié) 宗族慈善25-26
• 第二節(jié) 組織放生心懷惻隱26-30
• 一、放生淵源26-27
• 二、放生集會27-29
• 三、放生理念29-30
• 第三節(jié) 施醫(yī)振救首捐繳貲30-33
• 一、施藥緣起30-31
• 二、施藥辦法31-33
• 三、施藥成效33
• 第四節(jié) 救荒賑濟仁人恤民33-45
• 一、救災(zāi)物資的籌募33-35
• 二、救災(zāi)物資的分派35-39
• 三、救災(zāi)的善后工作39-40
• 四、編撰《救荒全書》40-45
• 第三章 祁彪佳慈善活動的特點及評價45-55
• 第一節(jié) 祁彪佳慈善活動的特點45-49
• 一、構(gòu)建慈善網(wǎng)絡(luò)45-46
• 二、深受宗教浸染46-49
• 第二節(jié) 祁彪佳慈善活動的意義49-52
• 一、對地方社會秩序的穩(wěn)定49-51
• 二、對傳統(tǒng)功利觀念的重新認識51-52
• 第三節(jié) 祁彪佳慈善活動的評價52-55
• 一、學(xué)人對祁彪佳的評價52-53
• 二、山陰士紳對祁彪佳慈善活動的態(tài)度53-55
• 結(jié)語55-57
• 參考文獻57-62
• 附錄62-72
• 攻讀碩士研究生期間發(fā)表論文72-73
• 后記73

【共引文獻】

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本文編號：1117525