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曾國(guó)藩禮學(xué)思想探析

發(fā)布時(shí)間:2017-10-24 14:12

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【摘要】:正曾國(guó)藩的一生都十分重視"禮",對(duì)"禮"的研究成為他畢生學(xué)術(shù)追求的重要組成部分。曾國(guó)藩并非就禮論禮,而是將"禮"與"仁"融為一體,認(rèn)為"仁"與"禮"不可或缺,認(rèn)為"禮"重在"化裁通變""以時(shí)為大"才能不失三代制禮之本意。同時(shí),他還強(qiáng)調(diào)將"禮"運(yùn)用于實(shí)踐,以禮治人、以禮治國(guó)、經(jīng)世致用,他曾說"蓋古之學(xué)者,無(wú)所謂經(jīng)世之術(shù)也,學(xué)禮焉而已"。正是因?yàn)樗远Y治人的經(jīng)世理念,其禮學(xué)思想體現(xiàn)出了"調(diào)和漢宋"的學(xué)術(shù)旨趣。
【作者單位】: 山東大學(xué)儒學(xué)高等研究院;
【關(guān)鍵詞】禮學(xué);經(jīng)世;古之學(xué)者;通變;禮之本;思想探析;論禮;學(xué)術(shù)旨趣;秦蕙田;以時(shí);
【分類號(hào)】:K892.9
【正文快照】: 曾國(guó)藩的一生都十分重視“禮”,對(duì)“禮”的研究成為他畢生學(xué)術(shù)追求的重要組成部分。曾國(guó)藩并非就禮論禮,而是將“禮”與“仁”融為一體,認(rèn)為“仁”與“禮”不可或缺,認(rèn)為“禮”重在“化裁通變”“以時(shí)為大”才能不失三代制禮之本意。同時(shí),他還強(qiáng)調(diào)將“禮”運(yùn)用于實(shí)踐,以禮治人

【相似文獻(xiàn)】

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4 丁鼎;馬金亮;;新中國(guó)(大陸地區(qū))三禮學(xué)研究綜述[J];齊魯文化研究;2012年00期

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本文編號(hào):1089098

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