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王莽時代的禮儀建筑與國家重造

發(fā)布時間:2017-10-16 22:15

  本文關(guān)鍵詞:王莽時代的禮儀建筑與國家重造


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【摘要】:在中國歷史上,王莽是一個備受爭議的人物。從他執(zhí)掌國政到新朝覆亡,前后31年,但這短暫的時間卻在中國建筑史上留下了值得注意的印記:首先,他接續(xù)了西漢后期的儒家化潮流,將漢高祖至武、宣時期的欲望性建筑徹底置換為倫理性建筑,從而導(dǎo)致了漢代建筑觀念的重大轉(zhuǎn)折;其次,他將建筑視為復(fù)興周制的象征,賦予了建筑與建國相等同的含義。由此,建筑也就超越了建筑自身,成為儒家價值觀念的物態(tài)形式;第三,他通過對王城乃至天下國家重新命名的方式,實現(xiàn)建筑意義的語言學(xué)置換,不但拓展了建筑概念的語義邊界,而且使其從一般意義上的藝術(shù)、美學(xué)問題,最終擢升為政治、哲學(xué)問題。要言之,王莽由禮儀建筑營造進而引發(fā)的國家重建運動,為后人呈現(xiàn)了一種廣義的建筑學(xué),同時也為理解中國古代建筑與儒家思想的交互關(guān)系,提供了一個不可復(fù)制的歷史范例。
【作者單位】: 北京師范大學(xué)哲學(xué)與社會學(xué)學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】王莽 明堂 九廟 禮儀建筑 國家重造
【分類號】:TU-86;K234.1
【正文快照】: 在中國歷史上,王莽是一個備受爭議的人物。在政治上,他以周公自許,但最終卻成了竊國者;他被現(xiàn)代學(xué)者贊為改革家,但事實上卻是一個狂熱的復(fù)古主義者,對恢復(fù)周制抱有近乎執(zhí)拗的熱情。這種極具張力的人格特質(zhì),為他的時代打上了鮮明印記,同時也將西漢自武帝以降愈演愈烈的儒家化潮,

本文編號:1045198

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