本文關鍵詞：傳統(tǒng)孝道政治文化研究

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【摘要】："孝"在中國歷史發(fā)展中扮演著十分重要的角色,是貫穿我國傳統(tǒng)政治文化以及社會道德的核心意識,更是中國傳統(tǒng)百善之首、教化之初的觀念,承載著中國傳統(tǒng)社會兩千年來的政治和倫理調節(jié)功能。傳統(tǒng)孝道政治文化的產生與發(fā)展是古代農業(yè)經濟和宗族制度相互影響、相互結合的產物。孝道文化的發(fā)展經歷了從個人倫理、家庭倫理再到國家政治倫理的演化,由最初的單一倫理思想變?yōu)橐环N國家層面的政治意識形態(tài)。傳統(tǒng)孝道存在于社會的各個方面,從維護家庭到穩(wěn)定社會,從文化的傳承到政治的需要,以及愛國情懷的培養(yǎng)都具有重要的作用。在當代社會背景下,只有運用科學的、歷史的、與時俱進的方法對傳統(tǒng)孝道政治文化進行取舍和重構,才能繼續(xù)發(fā)揮其中的積極作用為社會主義現(xiàn)代化服務。對于傳統(tǒng)孝道政治文化的進一步分析和研究有助于把握其本質和精華,為繼承和弘揚中國傳統(tǒng)文化提供重要的思想支持。本文通過文獻查閱和規(guī)范研究方法,對孝道的根源及當代時代價值充分論證,深層次的挖掘孝道政治文化的價值和對當代的影響,為繼承和弘揚傳統(tǒng)文化提供經驗。論文首先論述了傳統(tǒng)孝道政治文化的起源、形成和系統(tǒng)化發(fā)展的歷史過程,進而通過解讀一些名家的傳統(tǒng)孝道經典讀本,引出傳統(tǒng)孝道政治文化的基本內容及政治釋義;再進一步論述了傳統(tǒng)孝道政治文化對中國的當代啟示。
【關鍵詞】：孝道 政治文化 當代啟示
【學位授予單位】：山西大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2016
【分類號】：D0
【目錄】：

• 中文摘要8-9
• ABSTRACT9-11
• 引言11-19
• 1.1 研究背景及選題意義11-12
• 1.1.1 研究背景11
• 1.1.2 選題意義11-12
• 1.2 國內外研究現(xiàn)狀12-17
• 1.2.1 國內研究現(xiàn)狀12-16
• 1.2.2 國外研究現(xiàn)狀16-17
• 1.3 研究內容與研究方法17-18
• 1.3.1 研究內容17
• 1.3.2 研究方法17-18
• 1.4 創(chuàng)新與不足18-19
• 1.4.1 創(chuàng)新之處18
• 1.4.2 不足之處18-19
• 第一章 傳統(tǒng)孝道政治文化的歷史生成19-26
• 1.1 西周孝道政治文化起源19
• 1.2 春秋戰(zhàn)國孝道政治文化的創(chuàng)新和發(fā)展19-21
• 1.3 漢朝孝道政治文化的形成和體系化21-22
• 1.4 魏晉隋唐時期孝道政治文化的精神化22-23
• 1.5 宋元明清時期孝道政治文化的極致化23
• 1.6 近代傳統(tǒng)孝道政治文化的"坍塌"23-26
• 第二章 傳統(tǒng)孝道文化的政治釋義26-33
• 2.1 傳統(tǒng)孝道的經典文本26-28
• 2.1.1 《論語》26
• 2.1.2 《孝經》26-27
• 2.1.3 《二十四孝》27-28
• 2.1.4 《弟子規(guī)》28
• 2.2 傳統(tǒng)孝道的基本內容28-29
• 2.2.1 養(yǎng)親與敬親28-29
• 2.2.2 祭祖思親29
• 2.2.3 傳宗接代29
• 2.3 傳統(tǒng)孝道的政治釋義29-31
• 2.3.1 君德臣忠29
• 2.3.2 移孝為忠29-30
• 2.3.3 孝道的政治化30-31
• 2.4 以孝治天下31-33
• 2.4.1 孝是國家政治意識的倫理基礎31
• 2.4.2 孝是國家政治意識的道德保障31-33
• 第三章 傳統(tǒng)孝道政治文化的當代啟示33-40
• 3.1 傳統(tǒng)孝道政治文化的調整與重構33-35
• 3.1.1 批判與繼承相結合33
• 3.1.2 道德與法律相結合33-35
• 3.2 傳統(tǒng)孝道政治文化的與時俱進35-40
• 3.2.1 "忠君"與愛國主義35-36
• 3.2.2 "孝親"與和諧養(yǎng)老36-37
• 3.2.3 傳統(tǒng)孝道政治文化平衡發(fā)展37-38
• 3.2.4 傳統(tǒng)孝道政治文化的時代意義38-40
• 結語40-41
• 參考文獻41-44
• 攻讀學位期間取得的研究成果44-45
• 致謝45-46
• 個人簡介及聯(lián)系方式46-48

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本文編號：847939