本文關(guān)鍵詞：以權(quán)利對(duì)抗平等——評(píng)諾奇克的資格理論

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【摘要】：在分配正義的問(wèn)題上,當(dāng)代政治哲學(xué)中最流行的理論是平等主義。但是,也有一些不同的政治哲學(xué)反對(duì)平等主義,其中最有影響的是諾奇克的資格理論。諾奇克的資格理論大體上可以分為兩個(gè)方面,一方面是對(duì)羅爾斯式平等主義的批評(píng);另外一方面是闡述他自己的分配正義觀,而這種正義觀試圖以權(quán)利來(lái)對(duì)抗平等。諾奇克的資格理論以"自我所有權(quán)"和"自然資源的所有權(quán)"為基礎(chǔ)。如果諾奇克的資格理論依賴(lài)于"自我所有權(quán)"和"自然資源的所有權(quán)",而這兩種所有權(quán)又都難以成立,那么資格理論就難以立足了。
【作者單位】： 吉林大學(xué)哲學(xué)基礎(chǔ)理論研究中心;吉林大學(xué)哲學(xué)社會(huì)學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 諾奇克 自由主義 平等 正義 資格 權(quán)利
【基金】：國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“制度正義的理念研究”(15BZX022) 國(guó)家2011計(jì)劃司法文明協(xié)同創(chuàng)新中心研究項(xiàng)目
【分類(lèi)號(hào)】：D091
【正文快照】： 自二戰(zhàn)結(jié)束后,西方各國(guó)開(kāi)始朝福利國(guó)家的目標(biāo)前進(jìn)。一直到20世紀(jì)60年代末,西方各國(guó)經(jīng)歷了一段輝煌的社會(huì)發(fā)展時(shí)期,普遍建立了平等主義的福利保障制度。羅爾斯的正義理論可以說(shuō)是這一歷史時(shí)代的哲學(xué)表達(dá)。諾奇克于1974年發(fā)表了《無(wú)政府、國(guó)家和烏托邦》,這本著作不僅在理論上是

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