本文關(guān)鍵詞：中國近代以來的政治正當(dāng)性問題

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【摘要】：政治正當(dāng)性的內(nèi)涵在不同時代、不同地域并不是一成不變的,中西方的政治正當(dāng)觀都經(jīng)歷了從超越的天命向世俗的民意的嬗變過程。政治正當(dāng)性有兩個組成部分:其一為權(quán)力來源的正當(dāng)性;其二為政治目標(biāo)的正當(dāng)性。正當(dāng)?shù)恼文繕?biāo)無非是一個"公"字,即提供公共產(chǎn)品,維護(hù)公益。在前現(xiàn)代社會,公的解釋是"背私為公";現(xiàn)代社會,公與私的關(guān)系變?yōu)?合私為公"。雖然近代以來,中國政治正當(dāng)觀在西方人民主權(quán)論的影響下發(fā)生了一定的變化,但仍然具有明顯的中國特色。
【作者單位】： 天津師范大學(xué)政治與行政學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 政治正當(dāng)性 民主 民本 政治績效 公與私
【基金】：國家社科基金重點(diǎn)項(xiàng)目“多民族發(fā)展中國家整治整合路徑選擇研究”(13AMZ005)階段性成果
【分類號】：D092
【正文快照】： 對于任何政權(quán),政治正當(dāng)性都是非常重要的。所謂名正方能言順,言順方能事成。政治正當(dāng)性不僅事關(guān)一個政權(quán)的穩(wěn)定、存續(xù),關(guān)乎一個政權(quán)的的凝聚力、號召力,更關(guān)乎一個多民族國家政治整合的成敗。對于多民族國家的政治整合而言,政治正當(dāng)性尤為重要。但不同國家、不同民族在不同歷

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