本文關(guān)鍵詞：論作為德育方法的道德敘事

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【摘要】：古典德育追求善好的德性知識,道德敘事成為獲取這種知識的主要方法�，F(xiàn)代功利主義德育觀、義務(wù)論德育觀和集體主義德育觀都追求道德知識的整體性和確定性,德育方法基本上采用"灌輸"和"說教",而不是道德敘事。后現(xiàn)代德育主張道德知識的個體性和不確定性,個體的道德敘事再次成為德育的基本方法,但后現(xiàn)代德育的道德敘事與古典德育的道德敘事有著本質(zhì)上的差異,它拋棄了判斷道德故事好壞的標(biāo)準(zhǔn),由此導(dǎo)致了這種德育方法的危機(jī)。
【作者單位】： 江蘇科技大學(xué)馬克思主義學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 德育 道德敘事 功利主義德育觀 義務(wù)論德育觀 集體主義德育觀
【基金】：江蘇科技大學(xué)高等教育科學(xué)研究項目“工科院校大學(xué)生人文素養(yǎng)教育現(xiàn)狀及對策研究”(GJKTY2014-11)
【分類號】：D091
【正文快照】： 盡管現(xiàn)代性的德育方法和理論層出不窮,但無論在西方,還是在東方,青少年的道德品質(zhì)普遍下滑是不爭的事實。為了阻止這種道德下滑的頹勢,中外不少學(xué)者紛紛主張在德育方法上應(yīng)回歸到古典的道德敘事。在20世紀(jì)70年代初期,美國耶魯大學(xué)哈里特·哈維女士曾發(fā)起了一項名為“經(jīng)歷與表

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