文化在塑造人,社會(huì),自然世界時(shí),它的作用是巨大的,同時(shí)作為人類的重要部分的知識(shí)分子處于文化創(chuàng)造者的核心地位,他們的認(rèn)知,他們的進(jìn)步性,局限性無疑都對(duì)人類社會(huì)的發(fā)展,文化傳承起到重大作用。所以,對(duì)知識(shí)分子的研究無疑是有重要意義的。 知識(shí)分子,作為知識(shí)的唯一傳播者和話語解釋者,無疑有巨大的權(quán)威性,但是不論專業(yè)的知識(shí)分子還是公共的知識(shí)分子都有無法抹殺的時(shí)代性和階級(jí)性,這樣,貌似公正的知識(shí)被無法公正的知識(shí)分子綁架到了一起,由于公正而有權(quán)威的知識(shí)被無法公正的知識(shí)分子利用,使得知識(shí)分子越來越有權(quán)威性,權(quán)威導(dǎo)致了權(quán)力,同時(shí)使得知識(shí)分子有了權(quán)力。知識(shí)分子和權(quán)力必然走到了一起。知識(shí)分子成為權(quán)力的同盟者。 在對(duì)知識(shí)分子,知識(shí),權(quán)力三者關(guān)系的探討中走向了語言哲學(xué)的探討,這也是本文重點(diǎn)考慮的主題之一。同時(shí)在對(duì)知識(shí)分子的深入思索中對(duì)知識(shí)分子的重要特征,即自主性也作了一些思考,這也是本文對(duì)知識(shí)分子的思索成果之一。

【文章頁數(shù)】：54 頁

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
中文摘要
ABSTRACT
緒論
第一章：從社會(huì)現(xiàn)實(shí)到對(duì)知識(shí)分子問題理論的提出
    (一) 當(dāng)前國內(nèi)外社會(huì)現(xiàn)實(shí)的分析
    (二) 知識(shí)分子問題提出的理論及背景
    (三) 什么是文化考古學(xué)
第二章：西方的知識(shí)分子問題分析理論的文化考古學(xué)思考
    (一) 西方的知識(shí)分子問題理論
        1. 西方對(duì)知識(shí)分子的定義
        2. 西方對(duì)知識(shí)分子問題的探討——知識(shí)與權(quán)力的關(guān)系
        3. 對(duì)“主體性”的質(zhì)疑
    (二) 從考古學(xué)到譜系學(xué)——�？碌奈幕瘷�(quán)力的終結(jié)
        1. 從《瘋癲與文明：古典時(shí)期的瘋癲史》到《詞與物——人文科學(xué)的考古學(xué)》
        2. 從《規(guī)訓(xùn)與懲罰》到《性經(jīng)驗(yàn)史》
        3. 文化權(quán)力的終結(jié)：語言學(xué)意義的探討
        4. 對(duì)福柯知識(shí)與權(quán)力理論的文化考古學(xué)思考
    (三) 文化與符號(hào)權(quán)力——布爾迪厄的文化權(quán)力
        1. 語言與權(quán)力
        2. 文化，資本與權(quán)力
        3. 理性，知識(shí)和權(quán)力
        4. 對(duì)布爾迪厄知識(shí)權(quán)力理論的文化考古學(xué)思考
第三章：中國知識(shí)分子問題分析理論的文化考古學(xué)思考
    （一） 中國的知識(shí)分子問題
        1. 從中國文獻(xiàn)解釋學(xué)看中國知識(shí)分子
        2. 儒家文明對(duì)中國的影響
        3. 文化的斷裂---中國傳統(tǒng)文化的幾次大斷裂
    （二） 第三只眼睛看中國-----對(duì)建國后中國知識(shí)分子的另一種解讀
        1.1957 年的悲劇—罪責(zé)與懲罰
        2. 文化大革命—知識(shí)分子的天堂與地獄
        3. 西單墻—知識(shí)分子表達(dá)的場所
        5. 對(duì)王千的文化考古學(xué)思考
第四章：知識(shí)分子問題理論的文化考古學(xué)分析
    (一) 西方知識(shí)分子理論的借鑒意義
        1. 西方知識(shí)分子理論的深刻性
        2. 對(duì)知識(shí)，權(quán)力，知識(shí)分子的分析
        3. 西方哲學(xué)史語言學(xué)轉(zhuǎn)向的借鑒意義
        4. 主體性質(zhì)疑對(duì)我們的借鑒意義
    (二) 西方知識(shí)分子理論的局限性
        1. 西方文化理論的固有局限性
        2. 用西方文化理論分析中國問題的局限性及合法性問題
        3. 以馬克思主義地角度看待西方知識(shí)分子理論
    （三） 從文化考古學(xué)角度分析知識(shí)分子理論
        1. 什么是文化考古學(xué)
        2. 文化考古學(xué)角度對(duì)知識(shí)分子的分析
    （四） 何謂真正的知識(shí)分子
主要參考文獻(xiàn)
致謝



本文編號(hào)：3922743