本文試圖從追溯傳統(tǒng)儒學(xué)的生成背景及本質(zhì)內(nèi)涵入手，探索王艮思想與傳統(tǒng)儒學(xué)的內(nèi)在淵源關(guān)系。再進(jìn)一步分析王艮思想的形成契機(jī)——明代中葉，皇權(quán)與儒道沖突加劇與平民、市民的興起，說明王艮思想的時(shí)代特征。主體部分論證王艮思想的重要內(nèi)涵——對(duì)于“民本與師道”這一傳統(tǒng)儒學(xué)精神的復(fù)歸。 論文的基本結(jié)構(gòu)如下：第一部分，論述從先秦到明代前期，由于大一統(tǒng)王朝的建立與鞏固，民本與師道由積極提倡進(jìn)而逐步異化、衰微的遭遇，展現(xiàn)王艮思想的深遠(yuǎn)背景。第二部分，著重分析王艮的學(xué)說在傳統(tǒng)儒學(xué)的基礎(chǔ)上對(duì)于民本思想的闡釋和發(fā)揮，其中已經(jīng)帶有平民主義的色彩。第三部分，主要通過對(duì)王艮“尊身守道”和“明哲保身”觀點(diǎn)的辨析，論證王艮思想中蘊(yùn)涵的師道理念，指出其中表達(dá)的鮮明的主體意識(shí)。第四部分，歸納王艮思想的歷史意義：王艮學(xué)說中的民本思想與師道理念，既是對(duì)儒學(xué)異化的反叛、對(duì)傳統(tǒng)儒學(xué)精神的繼承，又標(biāo)志著主體意識(shí)的覺醒和民主精神的萌芽，所以帶有思想啟蒙的意義。

【文章頁數(shù)】：46 頁

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
前言
一、 民本與師道的興衰——王艮思想的生成背景
    （一） 傳統(tǒng)儒家對(duì)民本與師道的倡導(dǎo)
    （二） 皇權(quán)的高漲與儒學(xué)精神的失落
    （三） 心學(xué)的繁榮與市民文化的萌動(dòng)
二、 王艮對(duì)民本思想的發(fā)揮及其自覺實(shí)踐
    （一） 平民教育的理論基石——良知現(xiàn)成說
    （二） 教學(xué)內(nèi)容與方式的平民化——大成仁學(xué)之至簡(jiǎn)至樂
    （三） 學(xué)術(shù)命題之平民化——百姓日用即道
    （四） 平民理念的實(shí)踐——平民教育與為民請(qǐng)命
三、 王艮高漲的主體意識(shí)與師道精神的自覺
    （一） 出位之思與狂狷之舉——師道精神的提倡
    （二） 尊身守道與明哲保身——師道內(nèi)涵的補(bǔ)充
    （三） 定業(yè)定產(chǎn)與德治教化——師道理想的藍(lán)圖
四、 復(fù)歸與啟蒙的暗合——王艮在思想史上的意義
注釋
主要參考文獻(xiàn)



本文編號(hào)：3876236