發(fā)布時(shí)間：2022-01-05 23:35

　　為了探尋“以德治國”規(guī)律，本文運(yùn)用比較史學(xué)理論，以歷史唯物主義和辯證唯物主義眼光，對孔子與梁啟超的德治措施進(jìn)行一定層次的比較。 首先，簡要介紹孔子和梁啟超德治思想的產(chǎn)生、發(fā)展及實(shí)踐得失。其次，對二人的德治措施進(jìn)行異同比較。通過分析，本文認(rèn)為：這兩種德治措施都包括“以德治政”、“以德治制”、“以德教民”三個(gè)方面。在“以德治政”方面，兩人在為政義務(wù)、為政官德和為政藝術(shù)上既具有許多相似之處，又有些不同的地方。在“以德治制”方面，“復(fù)禮”和“破禮”的主張都是以核心道德精神為依據(jù)，實(shí)際上都強(qiáng)調(diào)制度要合乎道德。“重德輕刑”和“德法并重”，都體現(xiàn)了道德與法律應(yīng)該“相需為用”。在“以德教民”方面，“有教無類”與“全民德育”是有重點(diǎn)的全民教育，“君子”與“新民”都是把個(gè)人利益與集體利益有機(jī)結(jié)合的理想人格。最后，在此基礎(chǔ)上，結(jié)合我國目前的“以德治國”實(shí)踐，得出啟示：“以德治國”是包括“以德治政”、“以德治制”、“以德教民”三個(gè)措施的系統(tǒng)工程。在施行德政方面，要以建設(shè)物質(zhì)文明，政治文明為基本任務(wù)，高度重視官德建設(shè)，采取靈活的執(zhí)政政策。在制度建設(shè)方面，要建設(shè)德性制度，實(shí)行德法并舉。在道德教育方面，要堅(jiān)持... 

【文章來源】：江西師范大學(xué)江西省

【文章頁數(shù)】：41 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
中文摘要
導(dǎo)言
第1章、孔子與梁啟超德治思想的概述
    1、1 孔子“德治”思想的概述
    1、2 梁啟超“德治”思想的概述
第2章、孔子與梁啟超的德治措施比較
    2、1 “以德治政”的比較
        2、1、1 “以德治政”的基本義務(wù)：富民，重民；助民，聽民
        2、1、2 以德為政的藝術(shù)：“寬猛相濟(jì)”與“放任干涉相結(jié)合”
        2、1、3 以德為政的保證：舉賢人，用英雄
    2、2 “以德治制”的比較
        2、2、1 “復(fù)禮”與“破禮”
        2、2、2 “重德輕刑”與“德法并重”
    2、3 “以德教民”的比較
        2、3、1 “君子”與“新民”
        2、3、2 “有教無類”與“全民德育”
第3章、 啟示：“以德治國”是個(gè)系統(tǒng)工程
    3、1 在以德行政方面
        3、1、1 “以德治國”要物質(zhì)文明，政治文明并重
        3、1、2 “以德治國”的關(guān)鍵是官德建設(shè)
        3、1、3 “以德治國”要靈活采取兩手政策
    3、2 在制度建設(shè)方面
        3、2、1 “以德治國”要加強(qiáng)德性制度的建設(shè)
        3、2、2 “以德治國”要堅(jiān)持德法“相需為用”
    3、3 在道德教化方面
        3、3、1 “以德治國”應(yīng)使人民具有“仁愛”和“自由”道德
        3、3、2 “以德治國”應(yīng)該堅(jiān)持有重點(diǎn)的全民教育
參考文獻(xiàn)
后記


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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本文編號：3571260