以胡塞爾歷史現(xiàn)象學為視角,當代中國歷史主義主要存在四種類型:歷史相對論、歷史決定論、歷史偶像主義、生成與結構相統(tǒng)一的歷史主義。以歷史虛無主義為代表的歷史相對論、以經(jīng)濟決定論為代表的歷史決定論和以崇拜歷史泡沫的歷史偶像主義已經(jīng)給中國社會帶來巨大危害,這三種歷史主義產(chǎn)生的原因是當代部分國人否定歷史本質、沉溺于歷史泡沫,喪失判斷歷史本質的能力以及歷史本質在傳遞過程中出現(xiàn)了問題等,其根本問題在于歷史本質與生成的斷裂。當代中國需要的是既要奠基在個性和發(fā)展基礎上又要具有普遍歷史本質的歷史主義,即生成與結構完美統(tǒng)一的歷史主義,胡塞爾的歷史現(xiàn)象學是結構與生成相統(tǒng)一的歷史主義,它對解決我國當代歷史主義的問題以及建立生成與結構相統(tǒng)一的歷史唯物主義具有重要的借鑒意義。 

【文章來源】：南通大學學報(社會科學版). 2019,35(06)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：7 頁

【文章目錄】：
一、歷史主義的分類及其在當代中國的表現(xiàn)形式
    (一)歷史相對論及其在當代中國的主要表現(xiàn)形式
    (二)歷史決定論及其在當代中國的主要表現(xiàn)形式
    (三)歷史偶像主義及其在當代中國的主要表現(xiàn)形式
    (四)生成與結構相統(tǒng)一的歷史主義及其在當代中國的主要表現(xiàn)形式
二、胡塞爾歷史現(xiàn)象學視域下當代中國歷史主義的問題分析
    (一)胡塞爾歷史現(xiàn)象學的基本內(nèi)容
    (二)胡塞爾歷史現(xiàn)象學視角下中國歷史主義的問題分析
三、當代中國為什么需要結構與生成的歷史主義
    (一)中國需要奠基在個性和發(fā)展基礎上的歷史主義
    (二)中國需要具有普遍歷史本質的歷史主義
    (三)生成與結構(本質)相統(tǒng)一的歷史主義既是奠基在個性和發(fā)展基礎上的歷史主義,也是具有歷史本質的歷史主義


【參考文獻】：
期刊論文
[1]普世文明,還是中國價值?——近十年中國的歷史主義思潮[J]. 許紀霖.  開放時代. 2010(05)
[2]“歷史主義”的五種含義及其評價[J]. 德懷特·李,羅伯特·貝克,焦佩鋒.  當代國外馬克思主義評論. 2009(00)
[3]人體解剖是猴體解剖的鑰匙——歷史主義批判[J]. 俞吾金.  探索與爭鳴. 2007(01)



本文編號：3560259