漢朝發(fā)展至武帝時(shí)期,原有的政治體制已經(jīng)無(wú)法適應(yīng)社會(huì)政治發(fā)展的需要,各種制度問(wèn)題不斷涌現(xiàn)。在這種歷史背景下,董仲舒以天道作為政治體制設(shè)計(jì)與運(yùn)行的宇宙論依據(jù),以身道作為規(guī)范政治體制要素及其關(guān)系的正當(dāng)性基礎(chǔ),以政治家的實(shí)踐技藝作為消解政治體制建構(gòu)與運(yùn)行過(guò)程中出現(xiàn)的各種權(quán)力問(wèn)題的主要方式,對(duì)漢朝的政治體制進(jìn)行了規(guī)范性的研究與設(shè)計(jì),建構(gòu)了系統(tǒng)的賢能政治體制。對(duì)董仲舒國(guó)家建構(gòu)思想進(jìn)行整體分析,并在此的基礎(chǔ)上對(duì)其所建構(gòu)的賢能政治進(jìn)行反觀與檢視,有助于理解傳統(tǒng)政治的特點(diǎn)及古今政治的分界。 

【文章來(lái)源】：齊魯學(xué)刊. 2019,(06)北大核心CSSCI

【文章頁(yè)數(shù)】：8 頁(yè)

【文章目錄】：
一、引言
二、天道：國(guó)家建構(gòu)的宇宙論依據(jù)
三、身道：國(guó)家構(gòu)建的正當(dāng)性基礎(chǔ)
四、國(guó)體：國(guó)家建構(gòu)的實(shí)踐技藝
五、理論檢視



本文編號(hào)：3414083