在當(dāng)代政治哲學(xué)中,"平等"日漸成為一個(gè)不可繞過的核心詞。這種從自由向平等的轉(zhuǎn)向是美國(guó)哲學(xué)家約翰·羅爾斯完成的,這一轉(zhuǎn)變的標(biāo)志便是他的《正義論》,這使得在當(dāng)代的政治哲學(xué)話語體系中,"平等"占據(jù)了舉足輕重的地位。新自由主義關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活中的經(jīng)濟(jì)平等問題,并致力于從理論和實(shí)踐等各個(gè)維度解決實(shí)際存在的這一不平等。但不同的是,羅爾斯將自由放在優(yōu)先的地位,而德沃金強(qiáng)調(diào)平等的優(yōu)先性,這使他的理論獨(dú)樹一幟。因此,本文將重點(diǎn)闡述德沃金的資源平等觀點(diǎn),以及福利主義者阿內(nèi)森對(duì)他的反駁和他的回應(yīng)等來具體闡明德沃金的思想脈絡(luò)。 

【文章來源】：文化學(xué)刊. 2019,(06)

【文章頁數(shù)】：2 頁

【文章目錄】：
一、德沃金的資源平等觀
    （一） “資源”的含義及范圍
    （二） 資源平等的實(shí)現(xiàn)途徑
二、阿內(nèi)森對(duì)德沃金的批判以及德沃金的回應(yīng)
    （一） 對(duì)資源主義所可能造成的有天賦者的奴役的批判
    （二） 德沃金的回應(yīng)
三、評(píng)價(jià)



本文編號(hào)：3151507